لثقافة المسلم : أسماء ومعانى

[أحمد سعد الدين]

عين الماء ، الغلام الممتلئ ، السيِّد ، القمر ليلة أربع عشرة وهو تمام القمر ، وسمّي بدراً لأنّه يُبادر بالغروب مع طلوع الشمس ، وقيل : لأنّه يُبادر بطلوعه بعد غروب الشمس ، وبَدْر القوم : سيِّدهم
بَدْر


الحُسُن والجمال الرائعان ، الظرافة والأنس ، تلألؤ الرغوة ولمعانها وبريقها، الناقة التي تستأنس إلى الحالب .
بَهَاء

( بَدْرَانَة ) : مثنى بَدْر، الرجل المُسرع إلى الشيء قبل غيره ، وبَدْرَانَة : السُّرعة .
بَدْرَان


نسبة إلى بَهَاء، وإلى البهائية.والبهائية فرقة أسسها بهاء الله 1862، تنادي بوحدة الأديان وبالإخاء بين البشر.
بَهَائِيّ

الكيس من النقود الذي يحتوي على مبلغ كبير من المال "قيل : ألف درهم ، وقيل : عشرة آلاف " ، وصفة للعين ، فيقال : عين بَدْرَة ، أي : عين تامة ، واسم بلدة عراقية .
بَدْرَة


الجمال ، كل ما هو منير حسن ، ونبات طيِّب الرائحة .
بَهَار

( بَدْرِيَّة ) : منسوب إلى بدر ، المطر الذي يسقط قبيل فصل الشتاء ، والباكر .
بَدْرِي


( بَهَانَة ) : الخفيفة الروح ، المرحة بهدوء ولين ، والطيِّبة الرائحة .
بَهَان

جانب الوادي .
بَدْوَة


الحُسن، النَّضارة ، بشاشة أسارير الوجه ، ظهور علامات الفرح والسرور، وكتابتها بتاء طويلة خطأ.
بَهْجَة

جمع بَدْر ، والإسراع ، والسَّبق ، وكيس النقود الذي يحتوي على مبلغ من المال ، قيل : ألف ، وقيل : عشرة آلاف درهم .
بُدُور


المرّيخ ، واسم لستة ملوك ساسانيين.
بَهْرَام

(بَدوِيَّة ) : المقيم بالبادية .
بَدوِي


المُضيء ، المتفوّق على أقرانه ، المُتفاخر ، والمُستغني .
بَهْرَان

تصغير بَدْر : القمر ، عين الماء ، الغلام الممتلئ ، السيِّد .
بُدَيْر


الحنّاء .
بَهْرَم

( بَدِيْعَة ) : الجميل الزاهي ، المُبتدِع والمُبتدَع ، السَّمين ، المجيد في عمله والمبدع به ، من أسماء الله الحسنى
بَدِيْع


لون الزهر .
بَهْرَمَة

جمع بريء : وهو الطاهر من الإثم والعيب والتهمة ، السَّليم من الخطر أو المرض ، أول أو آخر ليلة من الشهر العربي ، وهو اسم للمؤنث والمذكر
بَرَاء


العزيز الكريم الجامع لكل خير ، والرجل الضحّاك .
بُهْلُول

خلاف الذنب والتهمة ، الخلاص والسَّلامة ، الشهادة أو الإجازة ، الطهارة من الإثم والعيب ، والنقاوة .
بَرَاءة


الطيّبة الرائحة ، الحَسَنة الخُلق ، السَّمحة لزوجها ، والليِّنة في عملها ومنطقها .
بَهْنَانَة

[أحمد سعد الدين]

الشَّمس ، البيان والظهور ، المتّسع من الأرض الذي لا شجر فيه ولا بناء .وابن بَريح : لقب الغراب .
بَرَاح


الجميلة الوجة والإطلالة ، الظريفة التي يملأ حُسْنُها العين ، الأنيسة ، والفطينة .
بَهِيَّة

الفصاحة ، التفوُّق ، المهارة ، والحِذق .
بَرَاعَة


( بَهِيْجَة ) : الشَّديد السرور والفرح ، الجميل الحَسَن ، والأبْهَجَان : الوَشْيُ والزَّهر .
بَهِيْج

زهر الشَّجر ، ونَوْر النبات قبل أن يتفتّح ، وغلاف الثمر .
بَرَاعِم


السيِّدة الشريفة ، الجميلة ، الزوجة ، الثقيلة الأرداف التي إنْ مشت انْبَهَرَتْ ، أي : انقطع نفسها من شدّة الإعياء .
بَهِيْرَة

اسم دابة ركبها النبي محمد"ص" ليلة الإسراء والمعراج ، قيل : إنَّها فرس جبريل ، وسُمّيت بالبُراق لنصوع لونها وشدة بريقها ، وقيل : لسرعتها الشَّبيهة بالبرق *(11).
بُرَاق


( بَهِيْسَة ) : القوي ، والجريء .
بَهِيْس

بَرْقَشَ : زيَّن بألوان مختلفة ، خلَّط في الكلام ، ويقال : تركتُ البلاد بَرَاقِشَ ، أي : ممتلئة زهوراً مختلفة من كل لون ، والبِرْقِش : الرجل المتلون ، وطائر صغير لطيف الصوت ملوّن الريش يتغير لونه ألواناً شتّى عندما ينفش ريشه
بَرَاقِش


التحيّة ، الريحان الذي يُزيَّن به مجلس الشراب ، والريح التي تحمل المطر .
بُوْرَان

العيون الواسعة الجميلة ، الجميلة الحسنة الوجه، ويلفظونه مخففاً : بَرْجَا .
بَرْجَاء


البنت الصغيرة ، الفصيلة ، الفراق ، والمسافة الطويلة .
بَوْنَة

البرجس والبرجيس: نجم المشتري ، وهو أكبر الكواكب في النظام الشَّمسي ، وأكبر بنحو 1400 مرَّة من حجم الأرض لكن كتلته أكبر بنحو 318 مرَّة من الأرض ، يدور حول الشَّمس دورة كاملة كلّ 11,9 سنة أرضية ولا يتطلب سوى 9,9 ساعات لإكمال دورة واحدة حول محوره *(13).
بِرْجِس


جمع بَيْدَر : الموضع الذي يُداس فيه القمح أو نحوه ليُفصل حبّه عن تبنه ، القمح بعد أن يُداس ويُفصل .
بَيَادِر

جمع بَرَكَة .
بَرَكَات


جمع بَيْرَق : العلم الكبير .
بَيَارِق

الكثرة في كل خير ، النَّماء ، الزيادة ، وفرة الرزق ، السَّعادة ، والدعاء .
بَرَكَة


القرآن الكريم، الدلالة والمنطق الفصيح ، الحُجَّة ، الإشراق ، الوضوح ، إظهار المقصود بأبلغ لفظ وهو من الفهم والذكاء .
بَيَان

أعجمي : نوع من الألماس .
بِرْلَنْتِي


اسم مملوكي شركس
بِيْبَرْس

[أحمد سعد الدين]

الحجَّة الفاصلة ، البيِّنة الواضحة ، والدليل القاطع .
بُرْهَان


الفلاة ، المكان المستوي المشرف ، والصحراء لأنَّها تُبيد سالكها .
بَيْدَاء

البَرْهَمَة : إدامة النظر مع سكون الطَّرْف ، وبَرْهَم : أدام النظر فهو : بَرْهُوْم ، وبَرْهُوْم : للتدليل والتحبب لاسم إبراهيم الأعجمي .
بَرْهُوْم


أداة مثل الفأس يستخدمها النجارون ، الكحل ، الحجر الرقيق الصلب .
بَيْرَم

تصغير بُرْدَة : الثوب المخطط الموشّى الذي يُلتحف به، وممن سمّي بهذا الاسم الصحابيّ: بُريدة بن الخُصَيْب .
بُرَيْدَة


اسم قرية فلسطينية إلى الجنوب من بحيرة طبرية ، التي بناها العرب اليبوسيون والكنعانيون منذ آلاف السنين وسمَّوها "بيت شان"*(28).
بِيْسَان

( بَرِيْعَة ) : الفائق الجمال والعقل ، والبرق الذي يلمع من بعيد .
بَرِيْع


تصغير قديم للأبيض تحبباً وتدليلاً .
بَيْضُون

الشَّجاعة ، والبأس ، قال أمير الشعراء أحمد شوقي *(14): وما الشَّجاعَةِ حَتْفُ الشُّجاع ولا مَدَّ عُمْرَ الجبانِ الجُبُنْ وَلَكِنْ إذا حَانَ حَيْنُ الفَتَى قَضَى ، ويَعيشُ إذا لَمْ يَحِنْ .
بَسَالَة


شجر زهره أبيض حسن المنظر يُزرع للزينة وله منافع طبية جمة ، ويسمّى أيضاً الخَمَان .
بَيْلَسَان

( بَسَّامَة ) : الكثير التبسُّم ، وهو أقل الضحك وأحسنه .
بَسَّام


( بَيْهَسَة ) : الأسد ، والمُتبختر في مشيه .بَيْهَس بن جابر (ت. 713م.) : تنسب إليه الفرقة البَيْهَسِيَّة من الخوارج *(29).
بَيْهَس

الكثيرة الابتسام ، أحياناً يجعلونه مخففاً : بَسْمَا .
بَسْمَاء


( بَاكِرَة ): المبكّر، الذي يأتي غدوة، أول النهار إلى طلوع الشمس.
بَاكِر

جمع بَسْمَة : الضحكة الخفيفة من دون صوت .
بَسمَات


علم للمَبَرَّة، أي: البِرّ، والبِرُّ: الصِّلَة، الجنَّة، الخير، الاتساع في الإحسان، الحجّ.
بَرَّة

الضحكة الخفيفة من دون صوت .
بَسْمَة


أبْسَنَ الرجل: حَسُنَت سَحْنَتُهُ، ويُقال: حَسَنٌ بَسَنٌ، وبسنت: اسم زهرة جميلة محببة.
بسنت

الناقة التي لا تدرّ الحليب إلاَّ بالملاطفة والإبساس ، أي أن يُقال لها : بِسْ بِسْ . وبَسُوْس : اسم خالة جسَّاس بن مُرَّة البكري ، بسببها وقعت الحرب المعروفة بحرب البسوس بين تغلب وبكر ، ويُضرب بها المثل في الشؤم ، فيقال : أشْأَمُ مِنَ البَسُوس *(15).
بَسُوْس


اسم مشتق من العَجَر: الحجم، النتوء، القوة مع عِظَم الجسد، ويُقال: عَجَر عليه بالسيف، أي: شدّ عليه، ويُقال: رجلٌ أعجرٌ بيِّنُ العَجَر: عظيم البطن، وعَجَرَ عجْراً: إذا مرّ مرّاً سريعاً، وعَجَرَهُ بالعصا: ضربهُ فانتفخ موضع الضرب، ويُقال: أفضيتُ إليه بعُجَري
بَعْجَر

( بَسِيْطَة ) : المُنبسط اللسان ، الوجه المُتهلّل المُشرق والخالي من التعقيد ، والبَسِيْطَة : الأرض وما انبسط واستوى منها ، والبَسِيْطَان : الثرى والماء ، قال الشاعر : إنَّ البسيطَ لديهِ يُبْسَطُ الأمَلُ مُسْتَفْعِلُنْ فاعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فَعِلُ .
بَسِيْط


البارع في نوع من الألعاب، كالذي يمشي على الحبل.
بَهْلَوَان

( بَسِيْلَة ) : العابس من شدَّة الغضب، أو من شدَّة الشَّجاعة ، الحرام ، بقية النبيذ في الإناء .
بَسِيْل


طائر من الجوارح بحجم الباشق.
بَيْدَق

( بَسِيْمَة ) : الكثير التبسُّم ، الضحوك .
بَسِيْم

[أحمد سعد الدين]

حرف التاء

المال القديم الموروث كأنه يلد بعضه بعضاً ، والتُّلْد : فرخ العقاب .
تِلاد

( تَائِبَة ) : المُمتنع عن تكرار فعل ما يخالف اتفاق وأعراف الجماعة ، النادم ، التارك للذنوب والمعاصي ، العائد إلى الله عزَّ وجلّ .
تَائِب


وضع الألحان للأغاني والأناشيد والأشعار .
تَلْحِيْن

الرجل الطويل الممتلئ الجسم ، المبتعد عن قومه .
تَارِي


( تَلِيْدَة ) : الغابر ، المتوارث ، العريق من الحسب أو الشرف أو المال أو المجد .
تَلِيْد

النخلة الصغيرة .
تَالَة


بائع التّمر .
تَمَّار

( تَالِدَة ) : القديم ، الأصيل ، والعريق : من المال أو الحَسَب أو المجد .
تَالِد


اسم مشتق ومحرّف من التَّمْرَة : واحدة التَّمْر ، لحلاوتها .
تَمَارَة

( تَامِرَة ) : الكثير التمر ، والكثير الخير والرزق .
تَامِر


المماسَّة ، والمُلامسة .
تَمَاس

تطلق عند العامة على الصغيرة الحديثة الولادة من الضأن، وربما تخفيف ثانية، فيقال شاة ثانية: تثني عنقها لغير علة، والثِّنْيُ من النوق أو النساء: التي ولدت إثنين، والثّنِيُّ من الغنم: الذي استكمل الثانية ودخل في الثالثة.
تَانْيَا


الدواهي .
تَمَاسِي

البُشرى ، أوائل كل شيء وطلائعه : أوائل الصبح ، المطر ، الزهر ، الثمر ... إلخ .
تَبَاشِيْر


البيضاء الناعمة الطيِّبة العيش ، وهو اسم مشتق من المَضْر : اللبن أو النبيذ الحامض .والعيش المَضِر : العيش الناعم الرغيد ، واسم أشهر شواعر العرب المُلقبة : بالخنساء .
تُمَاضِر

الأمطار الجيَّدة النافعة .
تَجَاوِيْد


الكمال ، المولود بتمام الخَلق ، ليلة التَّمام : ليلة ميلاد السيِّد المسيح "ع" .تقول العرب : تَمَّام الربيع الصيف ، يُضرب في انتظار نتائج الأمور والأعمال *(4).
تَمَام

التحسين ، التأنق ، جعل الشيء جيِّداً .وتجويد القرآن الكريم : تلاوته وإعطاء الحروف حقوقها وترتيلها وردّها إلى مخرجها وأصلها وتلطيف النطق بها على كمال هيئتها .
تَجْوِيد


الكامل الشَّديد الكمال، ما يُتمَّمُ به .ِ
تَمَّام

اسم على وزن الفعل بمعنى : تردّ على سؤال أو رسالة أو اعتراض .. الخ .بنو تُجيب : سلالة عربية حكمت سرَقُسطة في الأندلس 889 - 1039م. .
تُجِيْب

[أحمد سعد الدين]

الكمال ، التكميل ، ما يُتمَّم به الشيء ، التنفيذ ، الاستمرار ، تَمَامَة وتِمَامَة : ليلة تمام البدر ، تُمَامَة : البقيَّة .
تَمَامَة

جمع تَحْسِيْن : إجادة الأمور وتجميلها وتزيينها وجعلها أكثر حسناً .
تَحَاسِيْن


جمع تَمْر ، واسم طائر .
تُمْرَان

الخلاص مِن أمرٍ جاثم على النفس ، العتوق والخلوص من العبودية ، طرد المحتل أو المستعمر والحصول على الاستقلال والحرية ، الكتابة ، وجعل المولود في خدمة بيت الله .
تَحْرِيْر


الواحدة من التَّمْر .من أقوال العرب : كلُّ خَاطِبٍ على لسانِهِ تَمْرَةٌ ، يُضرب في الذي يليِّن كلامه إذا طلب حاجة ، لأنَّ الخاطب يحلو لسانه كي يفوز بحبَّة قلبه *(6).
تَمْرَة

إجادة الأمور وتجميلها وتزيينها وجعلها أكثر حُسْناً .
تَحْسِيْن


إله الخصب عند البابليين ، وهو أدونيس الفينيقيين .
تَمُّوْز

البرّ واللطف ، الشيء الفاخر الثمين ، الطُّرفة ، الهديَّة ، والطريف من الرياحين .
تُحْفَة


( تَمِيْمَة ) : الكامل الخُلق والخَلق، الصلب، الطويل، العُوَذ، الشَّديد، اسم قبيلة عربية. وتَمِيْمَة : خرزة أو قلادة تعلّق في العنق اعتقاداً أنَّها تقي من الحسد أو العين أو المرض.
تَمِيْم

جمع تَحِيَّة .
تَحِيَّات


اسم على وزن الفعل بمعنى : النَّيل والفوز .
تَنَال

السَّلام ، البقاء ، المُلك ، السَّلامة من الآفات ، العظمة ، والتأهيل، والتحيَّة من الله : الإكرام والإحسان .
تَحِيَّة


هبوب الريح اللينة اللطيفة .
تَنْسِيْم

اسم ابنة حسان بن أذينة وبها سُمّيت مدينة تدمر الواقعة في قلب الصحراء السورية والتي اشتهرت بعروس الصحراء ، وهي عاصمة دولة عربية ازدهرت قديماً وبلغت أوجها مع أذينة وزوجته ال**ّاء "زنوبيا"، دمَّرها الرومان سنة 272 م ، وأهم آثارها : هيكل بعل ، بعلشمين ، الرواق الكبير ، والقبور الملكية *(1).
تَدْمر


منطقة في شبه الجزيرة العربية تشمل المنطقة الساحلية الضيقة الموازية لامتداد البحر الأحمر من اليمن جنوباً إلى العقبة شمالاً ، والنسبة إليها تهاميّ ، ومن أسماء مكَّة المكرَّمة *(7).
تِهَامَة

كلّ ما يتركه السّلف للخَلف ، من مالٍ ، وأدبٍ ، وفنٍّ ، وعلمٍ ، وتقاليد ، ونحوه .
تُرَاث


جمع تَهْنِئَة : إبلاغ الفرح والسرور ، خلاف التعزية .
تَهَاني

الدُّعاء إلى الرُّحْب ، وهو : السَّعة .
تَرْحَاب


الندم ، العودة عن المعاصي والذنوب والأخطاء ، والعودة إلى الله .
تَوْبَة

( تُرْكِيَّة ) : نسبة إلى الترك ، وهم جيل معروف من التتر .
تُرْكِي

[أحمد سعد الدين]

اسم أعجمي .
تُوْجَان

الترتيل ، التغريد ، والإنشاد .
تَرْنِيْم


التكتّل ، التجمّع ، والإيمان بالله وحده لا شريك له .
تَوْحِيْد

المتواضع لله تعالى ، المُلوث بالمعايب أو الدَّرن .
تَرِيْم


( تَوْفِيْقَة ) : التيسير ، النجاح ، الملاءمة ، والهلال عند ظهوره .
تَوْفِيْق

السلوّ، وعدم الحزن .
تَسَالِي


الشَّديد السِّحر .
تُولان

التفاخر ، المباراة في السُّموّ والرفعة .
تَسَامِي


الداهية ، من أعمال السِّحر ، خرزة تستعمل للسِّحر كي تحب المرأة زوجها أو العكس ، وكذلك : تُوْلَة ، وتُوْلَى .
تَوْلَة

السَّلام ، بذل الرضا بالحكم .
تَسْلِيْم


جمع تُوْمَة .
تُوْم

الرّفع والإعلاء ، واسم نبع في الجنة سمي بذلك لأنّ مياهه تنصبُّ من علو فوق الغرف والقصور باتجاهين على شكل السنام *(2).
تَسْنِيْم


اللؤلؤة ، الدُّرَّة ، القرط ذو الحبَّة الكبيرة ، وبيضة النعام تشبيهاً بواحدة اللؤلؤ .
تُوْمَة

العزم والإصرار وعدم التردد في الأمور، رسم أو مخطط لبناء أو طريق أو نحوهما .
تَصْمِيْم


تصغير "هذه وتلك" ، وتصغير "تا": وهي اسم إشارة للمؤنث بمنزلة ذا للمذكر .
تَيَّا

التطريب في الغناء والآلات ، أصوات العصافير ، الأصوات الشَّجيَّة .
تَغَارِيْد


موج البحر الصَّاخب ، الأرض السهلة ، المتكبرون ، والتائهون .
تَيَاهِر

الإثراء ، والاستغناء عن الناس .
تَغَانِي


جمع تَاج : الإكليل ، الفضة ، ما يوضع على رؤوس الملوك من الذهب والجواهر .قالت العرب : تَاجُ المروءةِ التَّوَاضُع *(8).
تِيْجَان

رفرفة الطير وحومه فوق شيء ما ، الارتقاء والانحدار ، والتعاون .
تَغَايَا

[أحمد سعد الدين]

( تَيْسِيْرَة ) : التوفيق ، التسهيل ، الغنى ، والسَّعة .
تَيْسِيْر

التطريب في الغناء ، الصوت المترافق مع بحّة ، شدو الطيور ، صوت الحادي ، وصوت القوس .
تَغْرِيْد


استعباد الهوى للعقل ، ذهاب العقل وفساده ، العبد ، واسم لقبيلة عربية .
تَيْم

اسم للغلبة على صيغة الفعل، وتغلب بن وائل بن قاسط أو قبيلة من شعرائها : المُهلهل ، وعمرو بن كلثوم ، والأخطل.
تَغْلِب


الأرض المقفرة ، البيداء ، نجوم الجوزاء ، والفلاة الواسعة : لأنَّها يُضلُّ فيها .
تَيْمَاء

الثمرة من شجر التفاح وهو اسم مشتق من التَّفْحَة : الرائحة الطيبة، ورأس الفخذ في الورك .
تُفَّاحَة


الذي استولى الحُبُّ على عقله وحواسّه ، والضَّالّ .
تَيْمَان

المتبخترة .
تَفِيْدَة


الشاة التي تُعلف وتُحلب في البيت .
تِيْمَة

الورع ، مخافة الله والعمل بطاعته ، الخوف ، الاستقامة في العمل ، والاتقاء .
تَقْوَى


(1336-1405م) : ملك المغول وحفيد جنكيزخان ومن أعظم الفاتحين في التاريخ وأشدّهم قسوة ، اجتاح كامل المنطقة الممتدة من منغوليا إلى البحر المتوسط ، خرّب بغداد واتخذ سمرقند عاصمة له ، وبسبب سهم أصيب به سُمّي بتيمورلنك، أي : الأعرج، ومات بينما كان يستعدُّ لفتح الصين *(9).
تَيْمُور

مخافة الله والخشوع إليه والعمل بطاعته ، التقوى ، الوقاية والسَّتر من الأذى .
تُقَى


تعريف الوقت، يقال: تاريخ الشيء، أي: وقت حدوثه، وعلم التاريخ: علمٌ يتضمن ذكر الوقائع وأوقاتها وأسبابها.
تَارِيخ

( تَقِيَّة ) : الورِع الذي يحمي نفسه من العذاب والمعاصي بالعمل الصالح ، والمُطيع .
تَقِيّ


تَلا تِلاوة الكتاب: قرأه، والتلاوة تختص باتباع كلام الله بالقراءة تارة وأخرى بالارتباط لما فيه من أمر ونهي وترغيب وترهيب أو ما يتوهم فيه ذلك وهي أخص من القراءة.
تِلاوَة

القول : الله أكبر ، التعظيم ، التبجيل ، التضخيم ، الزيادة على الأمر أو الشيء وجعله أكبر مما هو عليه .
تَكْبير


تصغير تَلَّة: القطعة الأرفع قليلاً مما حولها، الصّبّة، الضّجْعة، الكسل، الرابية، غلاف الطَّلع يُجعل إناءً للشرب، الصَّرعة، ويقال: رماه بتلّة سوء، أي بأمر قبيح.
تُلَيْلَة

( تِكْلامَة ) : البليغ ، وصاحب الكلام الجيِّد .من أقوال الإمام علي"ع": تَكَلَّمُوا تُعْرَفُوا فإنَّ المَرْءَ مَخْبُوءٌ تَحْتَ لِسَانِهِ *(3).
تِكْلام


التوالي جمع التالي: التابع، الرابع من خيل الحلبة، والتوالي: الأعجاز سُمّيت بذلك لاتّباعها الصدور، وتوالي كلّ شيء: آخره، وتوالي الخيل: مآخيرها، والعرب تقول: ليس هَوادِي الخيل كالتوالي ( هواديها: أعناقها، تواليها: مآخرها ).
تَوَالي

ذو المال القديم الموروث .
تَلاَّد