مبدأ الهلوغرافيا والهلوغرام الكونى

[الصادق]

اقف بينكما حكما اذا جاز لى ان اكون

ولكن اظن ان معنى كلمة التصوير هنا تعنى الخلق اكثر من انها تعنى اخذ صورة لجسم موجود


لذا يصعب الاختيار حتى يتحدد معنى الكلمة
اى ماذا تعنى كلمة التصوير عندك وماذا تعنى عند ارسطو؟

[احمدفتحى]

مشكولا استاذى الكريم
ولكن اولا هل ترى سؤال فى مكانه من هذا المقال
اخيك
احمد محمدفتحى

[مشاهد الفضاء]

استاذي واخي العزيز الصادق

اشكرك على هذا الموضوع الرائع وبارك الله فيك.. ونحن بأنتظار المزيد ان شاء الله..
مع خالص التقدير

[الصادق]

بارك الله فيك اخى مشاهد الفضاء
اسعدنى مرورك

وسوف اكمل بأذن الله

[احمدفتحى]

استاذى مشكور
واسف من الواضح ان السؤال لم يكن فى موقعه
اخيك
احمدمحمدفتحى

[الصادق]

استاذى مشكور
واسف من الواضح ان السؤال لم يكن فى موقعه
اخيك
احمدمحمدفتحى

حياك الله اخى احمدفتحى

لا يوجد سؤال يمكن وصفه بانه غير مناسب او ليس فى محله ولكن قد اكون الشخص غير المناسب للاجابة على ذلك السؤال المناسب جدا

كل ما فى الامر انى كنت انتظر ردك على سؤالى فى تعريف كلمة "التصوير" وان كانت تعنى اخذ صورة لجسم موجود فالسؤال يرتبط بالموضوع اما لو كانت تعنى الخلق والخلق شأن الله سبحانه وتعالى (عملية الخلق هى طاعة العدم لامر الله "كن" فكان وجودا ) وليس للعلم اى تدخل فى هذا الشأن.

اعتزر لك اخى الغالى احمدفتحى فى تأخر الرد

شكر الله لك وبارك فيك

[احمدفتحى]

مشكور اخى
التصوير مفهوم فلسفى
اراد به لرسطو الخروج الى الجوهر واستخدم القوة للحصول على العرض الطارىء على الجوهر
فيمكنك فعلا قول ان التصوير فى نظر ارسطو هو المرحله الاولى للخلق تحدث القوةلتغيير التصوير
اى انالجوهر عند ارسطو واحد وتاتى القوة لتغييره
ولكنى اقول ان الشىء لم يعرف اصلا
فاذا علمنا ما هو الشىء لعلمنا ان الشىء فى ذاته جوهر ولما طرحنا عليه تسميات جديده
فالشىء فى ذاته جوهر والجوهر لا يقبل التقسيم
لذا فالشىء موجود ويتم تغيره بالقوة من صوره الى اخرى ثم ياتى التصوير ليعين تلك الصوره
الى هنا اقول انه لا يجب الاعتزار
ولا اعلم انه يجب بعد تلك الكلمات كان لى التواصل مع المداخله ام انها ستكون فى غير محلها
فهل كنت واضح ام لا
لست ادرى
اخيك
احمدمحمدفتحى