احياء علوم الدين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
أحمد الله أولاً حمداً كثيراً متوالياً والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد صلى الله علية وسلم ...
اسعى هنا معكم لنحيي معاً اشياء قد إختفة من حياتنا قد تكون سبباً في ضياع الأمة الإسلامية وهي العلم ولا قصد بالعلم العلم الذي ندرسه في المدارس والجامعات ولكن إنه علم ملكوت الله عز وجل العلم الذي نقصد به وجهة لأن هذا العلم إما ان يكون حجه لنا أو علينى .
كنت جالساً في البيت فنظرت إلى مكتبة ابي فوجد مجموعه من الكتب من ضمنها كتاب عنوانه إحياء علوم الدين للإمام أبى حامد الغزالي مضاف إلية تخريج الحافظ العراقي فقررت ان اقراءة .
بالطبع لا استطيع ان اكتب لكم كل مافي الكتاب ولكن سوف احاول ان اكتب مايفيد وأرجوا أن يوفقني الله إلى مايرضية وان أوصل معلومه مفيدة للمسلمين في العالم الإسلامي .

فضل العلم والتعليم والتعلم
شواهدها من القرءان
قوله عز وجل ( شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولواالعلم قائماً بالقسط ) فانظر كيف بدأ سبحانه وتعالى بنفسه وثنى بالملائكة وثلث بأهل العلم وناهيك بهذا شرفاً وفضلا وقال الله تعالى ( يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات ) قال ابن عباس رضي الله عنهما : للعلماء درجات فوق المؤمنين بسبعمائة درجة ما بين الدرجتين مسيرة خمسمائة عام .. وقال عز وجل ((قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون)) وقال تعالى (( إنما يَخشَى الله من عباده العلماء )) وقال تعالى (( قل كفى بالله شهيداً بيني وبينكم ومن عنده علمُ الكتاب )) وقال عز وجل (( وقال الذين أوتوا العلم ويلكم ثواب اللهِ خيرٌ لمن آمن وعمل صالحاً )) بين أن عظم قدر الآخرة يُعلم بالعلم وقال تعالى (( وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون )) وقال تعالى (( ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولىِ الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم )) هنا رد حكمه في الوقائع إلى استنباطهم وألحق رتبتهم برتبة الأنبياء في كشف حكم الله .
وقيل قي قولة تعالى ((يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباساً يواري سوءاتكم )) يعني العلم (( وريشاً )) يعني اليقين (( ولباسُ التقوى )) يعني الحياء .

نكتفي اليوم بهذا القدر وارجوا من الله عز وجل ان اكون قد قدمت شئً مفيداً لكم ...

اريد ان اقول شئً وهو ان الله عز وجل قد عظم شأن العلم والعلماء فلا يصح ان اتعلم العلم وانا لا أعطي العلم قدرة الذي قدره الله عز وجل لأني إذا عظمة العلم سوف اعطيه قدرة وسوف يوفقني الله بأن انتفع بالعلم الذي تعلمته في الدنيا والآخره فما هي فائد العلم الذي لا انتفع به في الدنيا بأن يقيني من الفتن والآخره بأن يرحمني الله ويدخلني جنة عرضها السموات والأرض .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة proftarek33

نكتفي اليوم بهذا القدر وارجوا من الله عز وجل ان اكون قد قدمت شئً مفيداً لكم ...

---

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نعم أخي proftarek33 ، لقد افدت كثيراً جداً ، فجزاك الله خيراً كثيراً .

وأودّّ القول :

ليت الصوفيّة في هذا الزمان يقرؤون لهذا العالم الكبير ليعرفوا فضل العلماء ، بدلاً من تكفيرهم ولهثهم خلف أوهام ابتدعها زنادقة أو مبتدعة ضالون مضلون ، فضلوا وأضلوا .

شكراً لك أخي proftarek33 على مجهودك وأرجوا أن تتابع تقديم مثل هذه المقالات المهمّة والمفيدة .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا بك اخ proftarek33 في منتدانا بالفعل انا محظوظة لاني الان كنت اقرأ في سيرة الامام الغزالي وان من اهم اعماله كتاب "احياء علوم الدين"وعندما دخلت المنتدي وجدت هذا العنوان شدني انا اقرأه انا في انتظار البقية.........تقبل مروري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكرك أخي murad abuamr وأختي وفاء خلف على مشاركتكم وارجوا ان اكون على حُسن ظنيكم بي..


بسم الله الرحمن الرحيم

نستكمل معكم ما بدأنهُ بالأمس

وأما الأخبار فقال رسول الله صلى الله علية وسلم ( ومن يرد الله به خيراً يفقه في الدين ويلهمه رشده ) وقال رسول الله صلى الله علية وسلم ( العلماء ورثة الأنبياء ) ومعلوم أنه لا رتبة فوق النبوة ولا فوق شرف الوراثة لتلك الرتبة , وقال علية الصلاة والسلام ( من أوتي القرءان فرأى أن أحداً أوتي خيراً منه فقد حقر ما عظم الله تعالى ) .

وأما الآثار فقد قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه لكميل : يا كميل : العلم خير من المال العلم يحرسك وأنت تحرس المال والعلم حاكم والمال محكوم علية والمال تنقصه النفقة والعلم يذكوا بالانفاق , وقال علي ايضاً رضي الله عنه : العالم أفضل من الصائم القائم المجاهد , وإذا مات العالم ثلم في الإسلام ثلمة لا يسدها إلا خلف منه . وقال رضي الله تعالى عنه نظماً :
ما الفخر إلا لأهل العــلم إنهم على الهدى لمن استهدى أدلاء
وقدر كل امرئ ما كان يحسنه والجاهلون لأهل العــــلم أعداء
ففز بعـــــــلم تعش حياً به أبدا الناس موتى وأهل العلم احياء
وقال أبو الأسود : ليس شئ أعز من العلم : الملوك حكام على الناس والعلماء حكام على الملوك .
وقال ابن عباس رضي الله عنهما : خُير سليمان بن داود عليهما السلام بين العلم والمال والملك فاختار العلم فأعطى المال والملك معه .. وسئل ابن المبارك من الناس ؟ فقال : العلماء , قيل: فمن الملوك ؟ قال : الزهاد ,قيل : فمن السفلة ؟ قال : الذين يأكلون الدنيا بالدين .
وقال فتح الموصلي رحمه الله : أليس المريض إذا منع الطعام والشراب يموت ؟ قالوا بلى , قال : كذلك القلب إذا منع عنه الحكمة والعلم ثلاثة أيام يموت . ولقد صدق فإن غذاء القلب العلم والحكمه وبهما حياتة كما أن غذاء الجسد الطعام ومن فقد العلم فقلبه مريض وموته لازم ولكنه لا يشعر به إذ حب الدنيا وشغله بها أبطل إحساسه كما أن غلبة الخوف قد تبطل ألم الجراح في الحال وإن كان واقعا فاذا حط الموت عنه أعباء الدنيا أحس بهلاكه وتحسر تحسراً عظيماً ثم لا ينفعه , وذلك كإحساس الآمن من خوفه والمفيق من سكره بما أصابه من الجراحات في حالة السكر أو الخوف فنعوذ بالله من يوم كشف الغطاء فان الناس نيام فاذا ماتوا انتبهوا ...

وفي الآثار بقية
وأستودع الله دينكم واماناتكم وصالح اعمالكم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيراً على ما بذلت من مجهود ، وأنا حقّاً لم اكن أعلم أنّ كتاب إحياء علو م الدين فيه هذا الخير العظيم .

ولربّما صدق من قال : من لم يقرأ الإحياء ، فليس من الأحياء .

تابع اخي وإن شاء الله نحن معك متابعون .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالفعل هذا كتاب رائع وهو من اكثر الكتب الدينية التي قرأتها اثرت فية

اشكرك اخي الكريم على اعادة الاحياء هذا الكتاب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

تابع ما في الآثار

قال بن مسعود رضى الله عنه :عليكم بالعلم فيل أن يرفع ورفعه موت رواته فو الذي نفسي بيده ليودن رجال قتلوا في سبيل الله شهداء أن يبعثهم الله علماء لما يرونه من كرامتهم فان أحد لم يولد عالما وإنما العلم بالتعلم .
وقال ابن عباس رضي الله عنهما : تذاكر العلم بعض ليلة احب إلي من إحيائها , وكذلك عن أبى هريرة رضي الله عنه وأحمد بن حنبل رحمه الله .
وقال الحسن في قوله تعالى (( ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة )) : إن الحسنة في الدنيا هي العلم والعبادة وفي الآخرة هي الجنة .
وقيل لبعض العلماء : اي الأشياء تقتني ؟ قال : الأشياء التي إذا غرقت سفينتك سبحت معك . يعني العلم وقيل أراد بغرق السفينة هلاك بدنه بالموت ... وقال بعضهم : من اتخذ الحكمة لجاماً اتخذه الناس إماما ومن عرف بالحكمة لاحظته العيون بالوقار .
وقال عمر رضي الله عنه : يأيها الناس عليكم بالعلم فان لله سبحانه رداء يحبه فمن طلب بابا من العلم رداه الله عز وجل بردائه , فان أذنب استعتبه ثلاث مرات لئلا يسلبه رداءه ذلك وإن تطاول به الذنب حتى يموت .
وقال الزبير بن ابى بكر : كتب إلى ابي بالعراق : عليك بالعلم فإنك إن افتقرت كان لك مالاً وإن استغنيت كان لك جمالاً .
وحكي ذلك في وصايا لقمان لأبنه , قال : يابني جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك , فان سبحانه يحيى القلوب بنور الحكمه كما يحيى الارض بوابل السماء .

وهكذا عرضنا لكم فضيلة العلم والحمد لله ...
ونتظرونا لنعرض لكم فضيلة التعلم
وأستودع الله دينكم واماناتكم وصالح اعمالكم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته