فلسفة بين فيزياء الكمية والكلاسيكية

[زين العابدين]

السلام عليكم . هنالك مفاهيم مختلفة في كل النظريتين مثلا مفهوم الحتمية في الفيزياء الكلاسيكية ولكن في ميكانيك الكمي لايوجد حتمية وانما يوجد احتمالية فقط . وايضا هنالك اختلاف في الحقيقة الموضوعية بين النظريتين . اتمنى ان نبدي مناقشة عن هذة المفاهيم وشكرا

[زين العابدين]

السلام عليكم . الحتمية معناها نستطيع معرفة المسار الدقيق للجسيم المتحرك من خلال معرفة الشروط لابتدائية وهي سرعة الجسيم وموقعة في زمن معين عندئذ نستطيع معرفة معادلة المسار للجسيم مثلا نستطيع ان نعرف موقع الجسم بعد 10 ثانية وسرعتة هذة يصح في معادلات نيوتن للحركة المختصة بل لاجسام الكبيرة .

[زين العابدين]

لكن في الفيزياء الكمية لانستطيع تحديد مسار الجسيم بصورة دقيقة وانما اقصى ما نستطيع معرفتة ان نحدد اقصى قيمة احتمال لمسار معين من بين مسارات عديدة ممكنة . وسبب في ذلك هو مبدا لادقة لاننا اذا اردنا تحديدالشروط لابتدائية( سرعة الجسم وموقعة )في زمن معين عندئذ سيكون لادقة في كل منهما وبل تالي لادقة لمسار الجسيم وكلما زادة لادقة فيهما كلما زاد لادقة في المسار . لهذا السبب لاتكون لدينا حتمية في ميكانك الكمية وانما احتمالية فقط .

[فراس الظاهر]

مشكور يا زين العابدين

وين يا اخي

اين كنت طول هذه المدة

حياك الله وشكرا على الموضوع

تحياتي

[زين العابدين]

اما الموضوعية(الكلاسيكية) . فهي ان يكون الجسم في حالة محددة لايستطيع الراصد تغيرها حين الرصد . فمثلا الحاسوب الذي امامك لة حالة محددة وهي السكون سواء كانت عينيك مفتوحة او مغلقة . كذلك عند رصدك للكوكب ما يتحرك فانة رصدك او عدمة لايؤثر في الحالة الحركية للجسيم . فانة اي جسيم اما ان يكون في حالة حركة ام لا .

[زين العابدين]

لكن في ميكانيك الكمي لاتوجد موضوعية او حالة محددة . فمثلا الضوء الذي نراة لان لانستطيع ان نقول عنة انة عبارة عن موجات او جسيمات (الخاصية المزدوجة)لاتوجد لة حالة محددة . من يقوم بتحديد الحالة الحقيقية للجسيم هو الراصد من خلال ترتيب ادواتة التي تارة مثلا تظهر الخواص الموجيةللضوء بستخدام تجربة يونك عندئذ نقو ل ان الضوء عبارة عن موجات . وتارة اخرى يرتب ادوات التجربة لتظهر الخواص الجسمية للضوء مثل التجربة الكهروضوئية عندئذ نقول ان الضوء الذي نراة هو عبارة عن جسيمات . اي ان الراصد يصنع جزء الحقيقة.واسف على تاخري للمشاركة في الموضوع.