المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الحسد وميكانيكا الكم



محمد عريف
04-17-2010, 09:50 PM
قد يبدو اسم الموضوع غريباً لدي البعض ..... !!!!!!!!!!!

ويتسألون عند قراءتهم للعنوان: ما علاقة ميكانيكا الكم بالحسد؟

ويؤسفني أن أقول لكم لا يوجد دليل علمي علي وجود رابط بين الحسد وميكانيكا الكم

ولكنها مجرد شئ جاء في خاطري منذ سنوات عدة عندما كنت في زيارة لأخي العزيز رجب مصطفي، عندما قام بعرض إحدي المقالات المنشورة علي الانترنت عن التأثير النفقي وكنت يومها أسمع لأول مرة عن هذه الظاهرة.

وكعادتي التي لا أستطيع التخلص منها عند سماعي لمعلومة نظرية جديدة ابدأ في البحث لها عن تطبيق في حياتنا اليومية بعيداً عن التجارب المعلمية المعقدة والروتينية.

وكان أول ما جال بخاطري هو الحسد .... !!!!!!!!!!

نعم الحسد، فالعين والحسد حقيقة واقعة ولها أدلة من القرأن والسنة النبوية المطهرة.

قال الله تعالي في سورة الفلق

وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

وقوله صلي الله عليه وسلم

استعيذوا بالله من العين فإن العين حق ( صحيح الجامع )

وقوله أيضاً صلي الله عليه وسلم

العين حق ولو كان شئ سابق القدر سبقته العين ( صحيح مسلم )

وكثير منا مرت عليه مواقف ظهر له فيها الحسد رؤيا العين ، وبالتأكيد لم يرا منا شعاعاً يخرج من العين ليؤذي المحسود، أو أن العين خرجت من مكانها لتضرب أو تفعل أي شئ للمحسود فتضره، ولكن ما نراه أن العين فقط استدارت في مكانها نحو المحسود، مقرونة بنية دخل الحاسد من الحقد عليه فيقع الحسد ويضر المحسود.

فما هي تلك القوة الخفية التي تلعب بها العين لتضر الناس؟

إري أن الإجابة قد تكون في ميكانيكا الكم، وتحديداً التأثير النفقي!

نعلم جميعاً أن أي متغير في العالم الكمي يأخذ قيماً عديدة قد يكون متوسط هذه القيم كلاسيكياً صغيراً جداً، ولكن أحد القيم الكيمة لهذا المتغير قد تكون عالية جداً تمكن هذا المتغير من فعل أشياء قد يعجز العقل عن تصورها، أي يمكن لكرة تنس صغيرة أن تخترق حائطاً دون أن تمتلك الطاقة الكافية لذلك كلاسيكياً.

وقد ينطبق نفس الكلام علي العين، فالعين كلاسيكياً ليست لها القدرة علي إيذاء أي شخص، فمتوسط قوتها يكفي فقط لتحريكها في مكانها، لكن قد تكون العين تلعب بميكانيكا الكم دون أن ندري .........!!!!!!!

فقد تستغل العين إحدي القيم العالية التي يمنحها إياها ميكانيكا الكم في التأثير علي الشخص المحسود وقد تفعل به ما يحتاج إلي كمية كبيرة من الجهد لفعل نفس التأثير كلاسيكياً.

لذا فقد يكون الحسد قوة كمية تستغلها العين دون أن ندري

فهل تتفقون معي بأن العين قد تكون جهاز كمي بيولوجي لدي الإنسان؟ أم لا.

أود أن أسمع آرائكم في هذا الموضوع

مع وافر احترامي وتقديري

الاستاذ مناف دحروج
04-17-2010, 10:11 PM
الحسد تمني زوال النعمه من الغير
وبذلك الحسد قوه خفيه
لايمكن تحديدها
لاكن من الممكن الشعر بها
وتحدث اثر
لذلك اقول انه بالمكان القول بان الحسد لق قوه كميه

استاذي ارجو التعقييب

محمد عريف
04-17-2010, 11:49 PM
أخي العزيز مناف هل تقصد ليس قوة كمية - عذراً فهناك علي مايبدو خطأ مطبعي

دعني افترض ذلك

اتفق معك أن الحسد قوة خفية لا يمكن تحديدها، وقد أشرت إلي ذلك عندما ذكرت أن العين كلاسيكياً ليس لها القدرة علي فعل إي شئ وذلك لأننا نقيس الظواهر بقياسات كلاسيكية لأننا غير مؤهلين للاحساس بالتأثيرات علي المستوي الكمي.

ولكن كل ما أقصده هنا مناقشة هل من الممكن أن تخضع العين لميكانيكا الكم.

أي أنها تستطيع بقوة صغيرة جداً مستغلة التأثير النفقي بأنها تستغل إحدي القيم الممكنة العالية كمياً لفعل أشياء لا نستطيع تفسيرها كلاسيكياً.

فلا أظن أن تأثير الحسد هو تأثير من قوة لا تخضع لعالمنا وليس هو بالسحر

فلابد لها قوانين نحن لا نعلمها ولكني رأيت أنها أقرب لظاهرة التأثير النفقي.

ولكن دعني أقول لك أننا لا نشعر بأشعة اكس أو الأشعة السينية أو الأشعة الفوق بنفسيجية ومع تحدث أثراً فهل معني ذلك أنها غير موجودة او لا يكمن قياسها

أظن أننا لو أمسكنا جهاز ليزر صغير حراري ثم عدنا بالزمن للوراء ولكن ليس كثيراً أي منذ قرن فقط من الزمان ثم قمنا بجمع الناس وأخبرناهم أننا نستطيع إشعال النار في خشب بعيد بمجرد الإشارة إليه، وبالطبع أخفي الليزر في الملابس التي تغطي ذراعي وبمجرد أن أشير إلي الخشب أضغط علي زر الجهاز فينطلق شعاع الليزر نحو الخشب فيشتعل

حينها سيصدق الناس أنني ساحر أو نبي ........ !!!!!!!!!

أي أن تلك المفاهيم تبدو غريبة للناس عندما لا يعلموها

المقصد من ذلك ليس ما أقصد أنكم تتفقون معي بنعم أم لا بل نحاول إيجاد تفسير لهذه الظاهرة علمياً، ولنقول أن المدخل القريب لها هو التأثير النفقي

فهل بالفعل يتشابه عمل التأثير النفقي مع عمل العين الخاص بالحسد؟

مع وافر احترامي وتقديري

إيمـان
04-18-2010, 10:38 PM
السلام عليكم
لو افترضنا ان التاثير النفقي ما يفسر الحسد فلماذا لا ينطبق على كل العيون
لان الحسد ليس عام
وفقد تستغل العين إحدي القيم العالية التي يمنحها إياها ميكانيكا الكم في التأثير علي الشخص المحسود وقد تفعل به ما يحتاج إلي كمية كبيرة من الجهد لفعل نفس التأثير كلاسيكياً.
ان كانت تخضع للكم فسيمنح القوة لجميع العيون
ام يمنحها للشر اكثر
الايمان بالله الرضا بما قسم لنا نفسية الانسان كلها وغيرها تتحكم في نظرته للامور هل الكم يتحكم بها
والله اعلم

إيمـان
04-19-2010, 02:19 PM
هل يمكن ان تكون الطاقة في جسم الانسان في لحظة تمني زوال النعمة تركزت في منطقة معينة العين
ولكن كيف وصلت للمحسود

محمد عريف
04-19-2010, 07:45 PM
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ايمان_1994 http://www.hazemsakeek.com/vb/images/funkyfresh/buttons/viewpost.gif (http://www.hazemsakeek.com/vb/showthread.php?p=139215#post139215)
السلام عليكم
لو افترضنا ان التاثير النفقي ما يفسر الحسد فلماذا لا ينطبق على كل العيون
لان الحسد ليس عام
وفقد تستغل العين إحدي القيم العالية التي يمنحها إياها ميكانيكا الكم في التأثير علي الشخص المحسود وقد تفعل به ما يحتاج إلي كمية كبيرة من الجهد لفعل نفس التأثير كلاسيكياً.
ان كانت تخضع للكم فسيمنح القوة لجميع العيون
ام يمنحها للشر اكثر
الايمان بالله الرضا بما قسم لنا نفسية الانسان كلها وغيرها تتحكم في نظرته للامور هل الكم يتحكم بها
والله اعلم




سؤال جيد جداً وهذا ما كنت أبحث عنه معكم

اتفق أن ليست كل العيون لها القدرة علي الحسد

ويمكننا تصنيف الأشخاص طبقاً للحسد إلي ثلاثة أنواع:

أشخاص لها عيون تحسد بمجرد النظر دون توافر نية زوال النعمة من المحسود

أشخاص لها عيون لها القدرة علي الحسد ولكن بشرط توافر النية

أشخاص ليست لعيونها القدرة علي الحسد حتي ولو اجتمعت النية وكانت مقصودة.

وبالطبع خص الرسول العين بالذكر لأننا سوف نجد من التصنيفات السابقة أن النية لا تكفي وحدها.

وفي عدة مرات وقد يعتبره البعض شيئاً غير طبيعي حاولت حسد بعض الأشياء عامداً متعمداً - بالطبع ليست أشخاص وليست أشياء تخص فرد آخر - ولكن جميع محاولاتي باءت بالفشل، ولقد سررت كثيراً لأنني لست حاسداً.

ونعود إلي السؤال لماذا بعض العيون وليس كلها؟

هل يعود ذلك إلي اختلاف التركيب التشريحي للعين من فرد إلي آخر؟

هل ذلك بسبب جين معين خاص بالحسد لم نكتشفه بعد؟

أظن لو من هذا المنطلق يجب عمل مقارنات تشريحية أو جينية للأناس المشهورين بالحسد مع أفراد عادية

كلنا نعلم أن العين مكونة في الأساس من ذرات وجزيئات تتكلم لغة الكم، وبالتالي فإن اختلاف تركيبها التشريحي يؤدي إلي اختلافها كمياَ، فمن الممكن أن العين تصدر مجالاً كمياً معيناً يؤثر في الشخص المحسود بسبب اختلاف العيون، بل وتترجم العين النية إلي الألية التي تنفذ بها المجال الكمي هذا.

والله تعالي أعلي وأعلم

وتذكروا أنها مجرد أفكار

مع وافر احترامي وتقديري

طالب علم 2
04-20-2010, 12:38 AM
السلام عليكم:

الأخ الكريم محمد عريف: حياك الله تعالى..

ما أجمل أن تكون الأفكار منثورة على صفحة بيضاء
تهدف إلى حوار بناء, تعود ثماره على كل من يطلع عليه..

- أحسب, قبل الاسترسال في ثنايا هذه المسألة
أنه يحسن تحديد المفاهيم التالية, التي قد تساعد في الكشف عن بعض ما خفي من الأمور:
ً1)- بيان الفرق بين الحاسد والعائن..
2ً)- بيان؛ هل العين هي آلة استقبال فقط, أم هي آلة استقبال وإرسال؟
3ً)- شرح موجز عن مفهوم التأثير النفقي..

أقول في المفهوم الأول:
الحاسد, كما أشار الأخ مناف دحروج, هو:
تمني زوال النعمة عن الآخرين, أو تمني عدم وصول النعمة إلى الآخرين
سواء أقام المتمني بفعل ما يتمناه أم لم يقم به..
أما العائن؛ فهو:
مَن ألحقَ الضرر بشيء,
من خلال النظر إليه مع التلفظ بعبارات الدهشة والتعجب المجردة من ذكر الله تعالى..
وبناء عليه؛
فمن تمنى زوال النعمة عن غيره أو تمنى عدم وصولها إلى غيره
فهو حاسد وليس عائناً..
ومن ألحق الضرر في شيء من غير تمنٍ لذلك
فهو عائن وليس بحاسد..
ومن أوقع الضرر في شيء من خلال النظر إليه, مع تنمي ذلك
فهو حاسد عائن..
ومن لم يتلبس بشيء من ذلك
فهو لا حاسد ولا عائن..

هذا؛ ومَن كثُر منه إيقاع الضرر في الأشياء بمجرد النظر يسمى (المِعيان)..

ونستنتج مما تقدم:
1- أن بحث الأخ الكريم محمد عريف يخص الإنسان (العائن)..
2- أن العيون في هذا المعنى ثلاثة أنواع:
أ)- عين لا تُلحق ضرراً في غيرها..
ب)- عين تُلحق ضرراً في غيرها من غير قصد من صاحبها..
جـ)- عين تُلحق الضرر في غيرها, بقصد من صاحبها (وهو الحاسد العائن).

أقول:
بعيداً, الآن, عن البحث في الوقاية والعلاج من الأضرار الواقعة جراء ذلك
فلنحاول الوصول إلى جواب راجح على التساؤل المتقدم ذكره:
(هل العين هي آلة استقبال فقط, أم هي آلة استقبال وإرسال؟)

وإليكم ما جاء عن ذلك في الصفحات (181- 183) من كتاب:
(الإنسان بين السحر والعين والجان) للأستاذ زهير الحموي
طبعة أولى 1990م:

"... التفسير العلمي للإصابة بالعين:
إن أثر الإصابة بالعين ثابت في المعيون, وقد أوردنا على ذلك الأدلة من الكتاب والسنة, والواقع.
وقد أيدتْ البحوث العلمية أثر الإصابة بالعين, ولا مجال للتشكيك بذلك بدعوى أنها غير مرئية, أو أنه لا صلة بين العائن والمعيون, وقد ثبت اليوم أن أشعة (× - إكس) وهي غير مرئية, لكنها تنفذ إلى داخل الأجسام وتخترقها وفي هذا المجال ذكر الدكتور (رؤوف عبيد):
إن من المبادئ العلمية المسلم بها عند العلماء المختصين, وجود كيان أثيري في كل كائن حي, وهو لا يخضع لحواسنا المادية, بسبب ارتفاع اهتزازه أكثر من اهتزاز الضوء, ويقوم هذا الكيان بربط الجهاز العصبي بالمستودع الكوني للطاقة وينفذ من جسم الإنسان إلى ما حوله من خلال المخ والأذن والعين, ويوجد وراء كل حاسة من حواسنا الخمس طاقة كهربائية, تؤثر بعمق خطير على هيئة إشعاعات حارة, تنفذ كأشعة الشمس في الأجسام المقابلة, وقد سنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم للمعيون أن يغتسل بغسالة العائن ليبطل عمل الإشعاعات في الجسد المصاب, ويرجع التوازن المفقود للجسم.
وكما أثبت العلم قوة تأثير العين, بإرسال ما يعرف بـ (النظرة المغناطيسية) وهي التعبير عن مطلب روحي قوي, عن طريق العينين, حيث إن العين مؤهلة لإلقاء نظرة ثابتة وثاقبة, وللبرهان على ذلك: حدق في (مسرح) أو أي مكان يجلس في الناس وراء بعضهم, وثبت نظرك, ووجّه انتباهك بقوة وثبات وجدية, على الجزء الأسفل من قفا جمجمة الشخص أمامك, واضمر في نفسك رغبة الالتفات إليك ببصره, ثم لا حظ أن ذلك الشخص يلتفت إليك فجأة, ويلقي نظرة على المكان الذي أنت فيه, وهذا التمرين يمكن إجراؤه بنجاح تام على المعارف, أكثر مما هو على الغرباء, وعلى النساء أكثر من الرجال, لأنهن أكثر استجابة للتأثير الروحي, وكلما كنت تعرف الشخص المعني أكثر بدا التأثير أسرع.
( أقول: ما نقله الأستاذ الحموي في الفقرة الثانية مما تقدم هو من كتاب: قوة الفكر في الحياة العلمية لـ (وليم فالكير), كما نوه إلى ذلك في الحاشية)

لكن هذا التأثير, إنما يكون بإرادة الله وتقديره, لقوله تعالى:
{مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ }الحديد 22
وتفسير ذلك, كما نقل ابن حجر عن المارزي (في فتح الباري): والحق أن الله يخلق عند نظر العائن إليه (إلى الشيء) أو إعجابه به, إذا شاء, ما شاء من ألم أو هلكة, وقد يصرفه قبل وقوعه, إما بالاستعاذة أو غيرها, وقد يصرفه بعد وقوعه بالرقية أو بالاغتسال, أو بغير ذلك." انتهى.


ولكم تحياتي

محمد عريف
04-20-2010, 06:46 PM
أخي الفاضل طالب علم

استمتعت بهذا الحوار الجميل، وأشكرك علي التعليق والافادة

وسأخذ هذا التعليق نقطة نقطة


إقتباس:
إن من المبادئ العلمية المسلم بها عند العلماء المختصين, وجود كيان أثيري في كل كائن حي, وهو لا يخضع لحواسنا المادية, بسبب ارتفاع اهتزازه أكثر من اهتزاز الضوء, ويقوم هذا الكيان بربط الجهاز العصبي بالمستودع الكوني للطاقة وينفذ من جسم الإنسان إلى ما حوله من خلال المخ والأذن والعين, ويوجد وراء كل حاسة من حواسنا الخمس طاقة كهربائية, تؤثر بعمق خطير على هيئة إشعاعات حارة, تنفذ كأشعة الشمس في الأجسام المقابلة, وقد سنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم للمعيون أن يغتسل بغسالة العائن ليبطل عمل الإشعاعات في الجسد المصاب, ويرجع التوازن المفقود للجسم.




ارجو ذكر هؤلاء العلماء المختصين حتي أطلع علي ابحاثهم في هذا المجال إن كانت لديك الأسماء.

كما أن ذكرك لوجود كيان اثيري لا ندركه بحواسنا المادية، فهل استطعنا ادراكه باجهزتنا وأدواتنا العلمية

وأتفق معك في أن الجسم له مجال كهربي يصدر منه، فهل توصل أحد إلي تغير هذا المجال عند تغير النوايا أو عند الحسد؟

وهل تم رصد استجابات لتلك الاشارات الكهربية المتغيرة في الشخص المقصود دون غيره؟

ذكرت أيضاً

إقتباس:
وكما أثبت العلم قوة تأثير العين, بإرسال ما يعرف بـ (النظرة المغناطيسية) وهي التعبير عن مطلب روحي قوي, عن طريق العينين, حيث إن العين مؤهلة لإلقاء نظرة ثابتة وثاقبة, وللبرهان على ذلك: حدق في (مسرح) أو أي مكان يجلس في الناس وراء بعضهم, وثبت نظرك, ووجّه انتباهك بقوة وثبات وجدية, على الجزء الأسفل من قفا جمجمة الشخص أمامك, واضمر في نفسك رغبة الالتفات إليك ببصره, ثم لا حظ أن ذلك الشخص يلتفت إليك فجأة, ويلقي نظرة على المكان الذي أنت فيه, وهذا التمرين يمكن إجراؤه بنجاح تام على المعارف, أكثر مما هو على الغرباء, وعلى النساء أكثر من الرجال, لأنهن أكثر استجابة للتأثير الروحي, وكلما كنت تعرف الشخص المعني أكثر بدا التأثير أسرع.




فهل ما يقصد هنا بالمغناطيسية هل معناه المغناطيسية بكل ما تعنيه من معني علمي، أي أن العين ترسل مجالاً مغناطيسياً؟

أم أن النظرة المغناطيسية هنا مجرد تعبير مجازي.

وإن كانت العين ترسل مجالاً مغناطيسياً فما هي شدته؟

وحسب ذكرك أن كل العيون ترسل تلك النظرة المغناطيسية، طبقاً للتدريب المشار إليه، فلماذا إذا بعض العيون تلحق أضراراً وبعضها لا تلحق أضراراً.

هذا يعني أن تأثير العين في الحسد ليس له علاقة بالنظرة المغناطيسية تلك.

كما أن تأثير الحسد الضار هذا لا يتطلب أن يكون الشخص المحسود من الأقرباء فهو يحدث دون تقيد بذلك، لأن ذلك يعني أن لو كان هناك في أي عائلة شخصاً عائناً فإن تلك العائلة سوف نترحم عليها في مدة وجيزة....!!!!!!!!!

أيضاً هل ترسل العين مجالاً مغناطيسياً، أم مجالاً كهربياً؟

تذكر أهدف للمناقشة وليس لتفنيد المبادئ.

مع وافر احترامي وتقديري

طالب علم 2
04-20-2010, 08:19 PM
السلام عليكم:

الأخ الكريم محمد عريف: حياك الله تعالى..

يبدو لي أنك شردتَ قليلاً عند قراءتك لمشاركتي السابقة
ولاسيما عند قولي:
"... أقول:
بعيداً, الآن, عن البحث في الوقاية والعلاج من الأضرار الواقعة جراء ذلك
فلنحاول الوصول إلى جواب راجح على التساؤل المتقدم ذكره:
(هل العين هي آلة استقبال فقط, أم هي آلة استقبال وإرسال؟)

وإليكم ما جاء عن ذلك في الصفحات (181- 183) من كتاب:
(الإنسان بين السحر والعين والجان) للأستاذ زهير الحموي
طبعة أولى 1990م:..."

أخي الكريم:
ما اقتبسته لكم من كتاب الأستاذ زهير الحموي
كان للإشارة إلى بعض الآراء حول تأثير العين بالآخرين
للوصول إلى جواب راجح على التساؤل:
هل العين هي آلة استقبال فقط, أم هي آلة استقبال وإرسال؟
حتى إذا ترجح لدينا أنها (آلة استقبال وإرسال)
كان حري بنا أن نبحث عن طبيعة أو بنية أو آلية جهاز الإرسال فيها
لننطلق منه للإجابة على تساؤلك المطروح في أول هذا الملف..

أقول:
ولاشك في مشروعية تساؤلاتك التي تفضلتَ بها في المشاركة (8)
لمن يُقر بتلك المفاهيم ويأخذ بها
وأحسبها باتت شائعة عند المشتغلين بالمعالجة بـ (الطاقة) !

هذا؛ وإنني لأرى من جمال المناقشات الغوص في ثنايا المبادئ والمفاهيم
لتحليلها وكشف أسرارها وخفاياها لمزيد من الإفادة منها
وللإشارة إلى ما فيها من سهو وأخطاء, عند العثور عليها..


ولكم تحياتي

إيمـان
04-20-2010, 08:20 PM
توصل العلم الحديث الى وجود طاقة كهروبيولوجية تشع من جسم الانسان ولكنه لم يتوصل الى طبيعتها أو أصلها ، الا أن هناك اشعاعات حرارية ( فوق الحمراء ) ، ومنها ذبذبات لا يمكن قياسها اما لصغرها المتناهى واما لارتفاعها الشديد ، وتظهر أكثر فى الوجه فهل لهذا علاقة كون العين في الوجه
ان الشحنات الكهربية توجد على جسم الانسان كله ، لكنها تتجمع على الأطراف وهى تنبعث من أى جسم حى كالنباتات والحشرات والبكتريا . أما جسم الانسان فتنبعث منه طاقة كهروبيولوجية غير مرئية
هل الاشعاعات لها علاقة بلون العيون

محمد عريف
04-20-2010, 11:44 PM
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ايمان_1994 http://www.hazemsakeek.com/vb/images/funkyfresh/buttons/viewpost.gif (http://www.hazemsakeek.com/vb/showthread.php?p=139496#post139496)
توصل العلم الحديث الى وجود طاقة كهروبيولوجية تشع من جسم الانسان ولكنه لم يتوصل الى طبيعتها أو أصلها ، الا أن هناك اشعاعات حرارية ( فوق الحمراء ) ، ومنها ذبذبات لا يمكن قياسها اما لصغرها المتناهى واما لارتفاعها الشديد ، وتظهر أكثر فى الوجه فهل لهذا علاقة كون العين في الوجه
ان الشحنات الكهربية توجد على جسم الانسان كله ، لكنها تتجمع على الأطراف وهى تنبعث من أى جسم حى كالنباتات والحشرات والبكتريا . أما جسم الانسان فتنبعث منه طاقة كهروبيولوجية غير مرئية
هل الاشعاعات لها علاقة بلون العيون



الأخت الفاضلة إيمان

أعلم أن الطاقة الكهروبيولوجية هي الكهرباء الناتجة عن الكائنات الحية، فمثلاً سمكة الرعاش تصدر تياراً كهربياً، يسمي هذا النوع بالكهرباء البيولوجية.

وطالما كما ذكرت أنها تشع من جسم الانسان، لذا ما هي طبيعة هذا الاشعاع الكهروبيولوجي؟

وهو نفس تسأولك

وكيف اكتشف العلماء هذا النوع من الاشعاع؟

وبالتالي فإن عدم معرفتنا بماهية هذا النوع من الاشعاع يجعلنا لا نستطيع تحديد هل هو احد أسباب الحسد أم لا

وإن كان له دور في ذلك، فهذا معناه أن لون العيون من الممكن أن يكون له دور كبير في هذه الطاقة لأن لون العيون عبارة عن جينات بيولوجية.

وبالتالي فإن صدق هذا المفهوم يترتب عليه إجراء تجارب علي أصحاب العيون الملونة وعمل مقارنات بينهم لمعرفة هل تتفاوت نسب الحسد بتفاوت لون العيون؟ أم لا

فإذا كان هناك تفاوت كبير دل ولكن ليس بشكل قاطع علي أن لون العيون يتدخل في ميكانيكية الحسد

ولكن يظل السؤال قائماً عن طبيعة هذا الاشعاع الكهروبيولوجي

وارجح أنه لو كان هناك هذا النوع من الاشعاع فإنه قد يفسر ظاهرة أخري وهي التخاطر من عن بعد.

مع وافر احترامي وتقديري

Fatima Ashraf
07-26-2010, 06:15 PM
موضوع غريب و لكنها تظل كما ذكرتم مجرد أفكار ، و لكنها تشبه إلى حد كبير أفكار فلاسفة الإغريق التي قادتهم إلى وجود جسيم متناهي الصغر لا يقبل التجزئة أسموه الذرة و لكنهم لم يستطيعوا التوصل إلى تركيبها أو وصفها حتى جاء العلماء بويل و دالتون وصولا إلى ردرفورد و غيرهم و الذين أثبتوا بالفعل وجود الذرة و قاموا بدراستها عن كثب ، لذلك أعتقد أنه في يوم من الأيام سيحسم هذا الأمر علميا ...مع تحياتي

محمد عريف
07-26-2010, 08:50 PM
موضوع غريب و لكنها تظل كما ذكرتم مجرد أفكار ، و لكنها تشبه إلى حد كبير أفكار فلاسفة الإغريق التي قادتهم إلى وجود جسيم متناهي الصغر لا يقبل التجزئة أسموه الذرة و لكنهم لم يستطيعوا التوصل إلى تركيبها أو وصفها حتى جاء العلماء بويل و دالتون وصولا إلى ردرفورد و غيرهم و الذين أثبتوا بالفعل وجود الذرة و قاموا بدراستها عن كثب ، لذلك أعتقد أنه في يوم من الأيام سيحسم هذا الأمر علميا ...مع تحياتي


أشكرك أختي علي تعليقك الرائع

لقد وضعتيني في مصاف الكبار ... وأظن أني لا استحق ذلك.

ولكن يظل التسأول مظروحاً ... لمن يستطيع النفي ... أو الاثبات

مع وافر احترامي وتقديري

s.alghamdi
07-27-2010, 06:06 AM
شكرا لك استاذ محمد عريف

موضوع رائع و تفكير اعمق و اروع ما شاء الله

و قد نجد تأثير العين في الحالات السرطانيه .. حيث ان السبب العلمي .. هو خلل في الحمض النووي في الخليه مما يؤدي إلى انقسامات عشوائيه و تكاثر جنوني لهذه الخلايا مما يؤدي إلى ورم سرطاني... فعندما قرأت فكرة تكون الورم السرطاني و سمعت قصص كثير من المرضى في المستشفى .. اسباب اصابتهم بالسرطان.. فالكل مجمع على انها عين.
فأستنتجت التالي... ان العين لها قوه غير مرئيه تخترق جسم الانسان و تصيب الخليه مما يؤدي إلى خللها و تكاثرها الجنوني و بالتالي نشوء الورم السرطاني.

و هذا الرابط يوضح لنا طبيعة الروح .. فسبحان الله العظيم


http://www.youtube.com/watch?v=9DknsRIfyOo

محمد عريف
07-27-2010, 03:11 PM
شكرا لك استاذ محمد عريف

موضوع رائع و تفكير اعمق و اروع ما شاء الله

و قد نجد تأثير العين في الحالات السرطانيه .. حيث ان السبب العلمي .. هو خلل في الحمض النووي في الخليه مما يؤدي إلى انقسامات عشوائيه و تكاثر جنوني لهذه الخلايا مما يؤدي إلى ورم سرطاني... فعندما قرأت فكرة تكون الورم السرطاني و سمعت قصص كثير من المرضى في المستشفى .. اسباب اصابتهم بالسرطان.. فالكل مجمع على انها عين.
فأستنتجت التالي... ان العين لها قوه غير مرئيه تخترق جسم الانسان و تصيب الخليه مما يؤدي إلى خللها و تكاثرها الجنوني و بالتالي نشوء الورم السرطاني.

و هذا الرابط يوضح لنا طبيعة الروح .. فسبحان الله العظيم




شكراً لكي اختي

مرورك اسعدني كثيراً .. وشكر حار جداًَ علي اضافتك الرائعة

مع وافر احترامي وتقديري

x_man1985
07-31-2010, 02:51 PM
لكن الحسد لا يحصل الا اذا كان الطرف الاخر ( المحسود ) مهيئاً لاستقبال الحدث ( الحسد )

وهذا ما اثبته علم النفس مؤخراً

محمد عريف
07-31-2010, 07:44 PM
لكن الحسد لا يحصل الا اذا كان الطرف الاخر ( المحسود ) مهيئاً لاستقبال الحدث ( الحسد )

وهذا ما اثبته علم النفس مؤخراً


عذراً أخي ... ولكن ما المقصود بأن الطرف الأخر مهيأ لذلك...!!!!!!!!!!!!

لا أعتقد أن هناك من يحب أن يكون محسوداً...

كما أن الكثير من الناس يكونوا غير مبالين للحاسد

ولا يعرفون أنه حسدهم

أو يحسدون دون علم منهم

أرجو مزيد من التوضيح

مع وافر احترامي وتقديري

محبة الرسول
07-31-2010, 09:51 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

بارك الله فيك استاذ محمد على الطرح الاكثر من رائع, والموضوع الرائع والشيق....

اتمنى ان يكون ما توصلت اليه صحيحا ولكن عليك بالاصرار والاستمرار...

اتفق معك تمام....
اليابانيون قدموا شرحا يعتمد على طاقة خفيّة تنبعث من بؤرات تعرف ب "شاكرا"

د. عبدالهادي مصباح
موضوع الحسد موضوع شائك ومثير في الوقت ذاته، وتدور حوله الكثير من الأساطير التي تحولت إلى موروثات ثقافية لا تفرق بين "العين" والحسد والغبطة من الناحيتين الدينية والعلمية. فالمعاني هنا تتداخل عند الناس الذين يستخدمونها بنفس المعنى. ونبدأ بالغبطة، وهي شعور بنعمة "المغبوط" وتعظيمها وتمني أن يكون للغابط المتنافس مثل هذه النعمة. وهذا المفهوم هو أقل المفاهيم ارتباطاً بلفظ الحسد، إلا أن لفظ الحسد قد يطلق عليه لغةً أو على سبيل المجاز، والحسد بهذا المعنى غير مذموم بل مطلوب في بعض الأحيان لأنه نوع من المنافسة، خصوصا وأنه لا يتمنى زوال النعمة من الآخر.
عكس الحسد البغيض، الذي يتمنى صاحبه تمني زوال النعمة عن المحسود. أما العين أو النظرة فهي إصابة الأشياء- وخاصة جسد الإنسان - بعين الحاسد أو نظره، وهذا المفهوم شاع بين الناس باسم الحسد أيضاً، إذ يغلب على صاحب القدرة على الإصابة بالعين أن يكون حاسداً. ولفظ "العين" يقصد به ذلك الأثر الذي يسبب للمنظور إليه الضرر. لكن كيف يمكن حدوث الضرر من خلال الحسد أو نظرة؟ وكيف يمكن الوقاية منها؟.
عندما نتحدث عن كيفية حدوث التأثير من خلال النظرة أو العين، ينبغي أن نتحدث عن عالم الطاقة الخفيّ الذي لا نراه، إلا أننا نكتشفه من خلال أثار هذه الطاقة الظاهرة التي تتحرك بسرعة تفوق كثيرا سرعة المادة في موجات تختلف في أطوالها وسعاتها، وكلما اختلفت هذه الخصائص اختلف أثر الطاقة وإحساسنا بها. ويستطيع الإنسان الآن دراسة طاقة الإشعاعات الخارجة من الجسم البشري وكل ما يحيط به من كائنات سواءً كانت بشرا أو حيوانات أم نباتات أم جماد، ومن خلال قياس نهر الطاقة ومساراته داخل الجسم وخارجه، يمكن إدراك ما ينفع الإنسان أو يضره، وذلك من خلال بعض الدراسات لقياس مستويات الطاقة بأجهزة معينة وتحديد كميتها في صورة وحدات، حيث تبين أن كل ما في الكون يحتوي على طاقة بداخله بما في ذلك الإنسان بالطبع، ومن هنا برز ما يعرف اليوم بعلم الطاقة المعروف، بلغته الأم اليابانية، باسم رايكي، وهي عبارة عن كلمتين هما "راي" ومعناها الطاقة الكونية و"كي" ومعناها الطاقة الحيوية الموجودة في كل الكائنات الحية، بما في ذلك الإنسان نفسه. ولقد ميز الياباني "هيروشي موتوياما" بين الشخص العادي والشخص غير عادي بأن الأخير لديه قدرة وطاقة نفسية داخلية تجعله صاحب عين ضارة. واستطاع أن يصمم أجهزة دقيقة لقياس الطاقة أثبت أن هناك انبعاثاً للطاقة من جسد هذا الشخص، هي التي تسبب التأثير على الشخص العادي. وأشار إلى ان هذه الطاقة تنبعث من بؤرات سماها "شاكرا" chakra توجد على امتداد الحبل الشوكي مع المحور الطولي للإنسان، وإن أشدها نشاطاً هي البؤرة الموجودة بين العينين والتي تقابل تماماً الغدة النخامية فيه، وهي الغدة المايسترو الموجودة داخل الجمجمة. وهذه تسيطر بدورها على كل غدد الجسم الأخرى. وخلص "هيروشي موتوياما" إلى أن الأشخاص العاديين غير قادرين على بعث هذه الطاقة، أما الأشخاص الذين يمتلكون هذه القدرة فيمكنهم إيقاظ انبعاث تلك الطاقة ذات الشفرة الخاصة عن طريق التركيز، أو أثناء انفعالاتهم الداخلية الناتجة عن حالة نفسية غير مستقرة نتيجة تمني زوال النعمة وعدم الرضا النفسي، لتؤثر على الشخص المصاب بالعين فتفسد انسياب الطاقة في جهازه العصبي أو غيره. ويصاحب ذلك خلل قد يؤدي إلى مرض أو ألم أو فساد أو ضعف أو غير ذلك. ولقد استطاع العالم الياباني "ماسارو إيموتو" أن يكتشف أن جزيئات الماء يمكن ان تفيد في هذه الحالة، لأنها تتفاعل مع أفكار البشر وكلماتهم ومشاعرهم، وقام بقياس ذبذبات الماء إذا نزل فيه شخص حزين مكتئب أو سعيد مرح، أو غيرها من الانفعالات، فاكتشف أن القياسات تختلف تماما تبعا لكل انفعال منها، وكأن للماء رد فعل وانفعالات تغير من تكوينه الجزيئي ردا على ما «يستشعره» من انفعالات الغاطسين فيه أو المتحدثين إليه. والأكثر إدهاشا هو أن الدكتور "إيموتو" نجح من خلال استخدام آلة تصوير فائقة السرعة أن يصور اختلاف شكل بلورات الماء المجمدة عندما «تتجاوب» مع مشاعر الإنسان. فمثلا، يظهر الماء المجمد على شكل بلورات ثلج ملونة وزاهية رائعة الشكل عندما يتم الهمس بكلمات محبة في الماء < استشاري المناعة والتحاليل الطبية وزميل الأكاديمية الأميركية للمناعة

محبة الرسول
07-31-2010, 10:02 PM
الحسد مذكورا وثابتا بالقرآن.. فإن العلم الحديث استظل بمظلة الدين ليثبت مؤخرا أن ما جاء في القرآن الكريم ’من شر حاسد إذا حسد’ وما قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم: ’العين حق’ وقوله: ’العين حق تستنزل الحالق’ والحالق هو الموت فالحسد له حقيقة علمية توصل إليها العلماء مؤخرا وهي أن هناك شفرة للطاقة داخل الجهاز العصبي للانسان إذا سلطها علي شيء معين بواسطة ’المخ’ أو الاشارات المخية تحدث ضررا في هذا الشيء أو هذا الانسان الذي سلطت عليه.. ومن المفارقات الطريفة أن من اكتشف هذه الحقيقة العلمية هو الدكتور خمساوي أحمد خمساوي الأستاذ بجامعة الأزهر ( استاذي الجليل ) في دراسة بعنوان ’الحسد بين القرآن والعلم الحديث’ فسر فيها معني الحسد بثلاثة أنواع، الأول: هو الغبطة أو المنافسة وهذا حسد محمود، والثاني: هو زوال النعمة من المحسود، والنوع الثالث يقصد به التأثير المادي الملموس الذي يحدث للمحسود بتأثير من نفس الحاسد وهو ما نطلق عليه العين أو النظرة.
أوضح د. خمساوي أن الحسد شعور اخلاقي يمكن مقاومته وتهذيبه والتحكم فيه بتدريب النفس، أما العين فهي حالة شبه حيوية لا يمكن للشخص منعها. كما أنها من الأمور التي تم اكتشافها حديثا والتي اثبت فيها العلم ما سبقه إليه القرآن والسنة النبوية منذ أكثر من 0041 سنة، ذلك أن الجهاز العصبي للانسان ما هو إلا نظام طاقة مضبوط عند مستوي معين ومنتظم.. هذه الطاقة تؤثر فيها مراكز موجودة في المخ تعطي اشارات كي تخرج هذه الطاقة إلي هدف معين وبذلك يتم تفسير حدوث الحسد فطاقة الحقد والكراهية المخزونة لدي الانسان في جهازه العصبي تعطي أوامر مخية كي تخرج هذه الطاقة في صورة أشعة غير مرئية تصيب المحسود.
وقد دعم د. خمساوي دراسته بعدة أبحاث قام بها معهد النفس الديني بطوكيو حاول فيها مدير المعهد أن يوجد علاقة بين الطاقة والنفس فاستخدم بعض الناس الذين وجد نتيجة ملاحظته لهم أنهم تزداد فيهم هذه الطاقة ولاحظ أن لهم خصائص معينة ولذلك سماهم ’أناسا لهم قدرة علي أمور نفسية’ وتبين له أنهم دائما يكونون من نوعية خاصة فهم منطوون علي أنفسهم وكثيرو التأمل العقلي وهذه التأملات تساعدهم علي تنمية بعض البؤرات الموجودة في أجسامهم وهذه البؤرات عندما تنشط بالتدريج تستطيع أن تخرج الطاقة فتنفذ وتصل إلي الآخرين.
وفي أبحاثه وجد بؤرا موجودة علي امتداد العمود الفقري في المحور المتماثل للإنسان وأن البؤرة التي توجد بين العينين هي أقوي أنواع البؤرات وهي البؤرة التي تخرج منها الطاقة أما البؤرات الأخري فهي ضعيفة.
يضيف د.خمساوي: نستنتج من ذلك أن الحاسد غالبا ما يكون منطويا علي نفسه وهو دائما حاقد يتمني زوال النعمة من الآخرين وهو مصاب بالقلق النفسي ونتيجة لذلك فهو في تأملات عقلية كثيرة يحسب فيها ما في ايدي الناس وهذه التأملات تنمي عنده نشاط البؤرات فتنطلق منه الاشعة دون ارادته ودون اذنه وهذه الطاقة تكون مرتبطة بالشكل الذي يفكر به وتكون علي نفس الشفرات الموجودة في الجهاز العصبي للمعين ’للمحسود’ وبالتالي يحدث التأثير الضار والخلل في جسم المنظور

محبة الرسول
07-31-2010, 10:05 PM
كتب هارون يحيى

كتب عبد المجيد الزنداني

قال الله تعالى : (وَلَمَّا دَخَلُوا مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُمْ مَا كَانَ يُغْنِي عَنْهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِمَا عَلَّمْنَاهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ) (يوسف:68) .

ولقد قال المفسرون أن الحاجة التي كانت في نفس يعقوب أنه خاف على أولاده من العين إن دخلوا من باب واحد .

و عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعَيْنُ حَقٌّ وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ سَبَقَتْهُ الْعَيْنُ وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُوا( رواه مسلم : 4058).

و قال صلى الله عليه وسلم : (العين تدخل الرجل القبر، وتدخل الجمل القدر) ورد في الجامع الصحيح للسيوطي و قد صححه السيوطي .


و لقد كشف العلم الحديث أن للعين قوى خارقة :

تقول الكاتبة والباحثة الإنجليزية والصحفية التي جمعت أخطر دراسات في مجال الطاقة(لين ماكتاجارات ) في كتابها البحث عن سر قوة الكون[1] :

لقد كانت هناك دراسات مذهلة تمت في منتصف القرن الماضي في الولايات المتحدة وألمانيا وبريطانيا وروسيا، تفوّق فيها الأمريكان لاحقاً وأخذوا القيادة في موضوع الطاقة الكونية! وتقول الكاتبة أن هذه الدراسات قفزت قفزات خطيرة في عام 1973م عندما قاد الملك الراحل فيصل بن عبدالعزيز – رحمه الله – حملة منع نفط العرب عن الغرب.

تقول أن الإدارة الأمريكية آنذاك جمعت كبار علماء الطاقة والفيزياء ودعمت جهودهم في إيجاد حل استراتيجي لوقود الآلات والمركبات سوى النفط. وتقول أنه باغتيال الملك فيصل ومن ثم وجود البدائل النفطية في تكساس وأمريكا الجنوبية وتعدل العلاقات مع العرب عادت الأوضاع إلى طبيعتها وتوقف دعم هذه البحوث والدراسات إلا أن العلماء أصابهم الذهول مما اكتشفوه من معلومات في غاية الغرابة عن طاقة الكون، الأمر الذي جعلهم يستمرون وحتى اليوم في استنتاجات مذهلة!!

وبسبب هذه الاستنتاجات عادت مؤسسات الإدارة الأمريكية وعلى رأسها وكالة الاستخبارات المركزية (CIA) ومؤسسة الفضاء (NASA) في بحث تفاصيل الموضوع الأمر الذي أكدت الكثير منه.

إن هذه الاستنتاجات تتحدث عن أن الكون مزود بطاقة ومتصل ببعضه البعض، ويؤثر كل جزء فيه بالآخر، ويبنى على ما توصلت إليه دراسات الـ (Quantum Physics) التي خرجت بعد نيوتن، ونظريات ألبرت آينشتاين في الطاقة والزمان.

إن إحدى هذه الدراسات، على سبيل المثال، درست الذرة، وما داخلها (نواة والكترون). ويسمى هذا العلم الفيزياء الذرية، ثم درسوا النواة في الداخل والإلكترون، ويسمى هذا العلم الفيزياء النووية، ثم درسوا جزيئات النواة ويسمى هذا العلم فيزياء الأشياء أو الجزيئات (Particle Physics).

ومعلوم أن الإلكترون يلف حول النواة بعكس مدار الساعة ولما نظروا في دوران وحركة الجزيئات الصغيرة في النواة توصلوا إلى حقيقة مذهلة حيث أنها تتحرك يميناً أو شمالاً أو بدوران بحسب فكرة الباحث!!! حيثما توقع تسير. ولذلك توصلوا إلى أن الفكرة تؤثر في حركة الجزيئيات الداخلية في النواة، وبالتالي فإن الفكرة بقوتها قد تؤثر في النواة، وإذا كانت أقوى أثرت بالذرة، وإذا كانت أقوى أثرت بالبيئة المليئة بالذرات، كما يحصل للنفس الحاسدة (العين) أو التخاطر أو الكشف أو السحر أو الإلهام أو غيرها من أمور، وكل هذه الأمور ناقشتها في الكتاب وأكثر، ولذا تدخلت فيها الاستخبارات ووكالات الفضاء حتى اشتهر من عملاء الـCIA جريل فلايم (الاسم الحركي)، وكان بتعلم هذه الطرق يكشف مواقع الروس النووية عن بعد! ..

ثم أن الدراسات كشفت أن القدرات هذه ليست حكراً على أحد أو خاصية يتمتع بها أناس متميزون عن غيرهم، بل هي موجودة في معظم البشر، وأقل البشر، شريطة أن يدرك قدراته ويعرف الطرق لاستخدامها.و لعل أعجب القدرات على اختراق المادة بالنفس امتلكها الشاب (( ماثيومانينغ ))(( Matthew Manning )) من قرية لينتون Linton قرب مدينة كامبردج فقد كان باستطاعته طوي الملاعق و السكاكين و تغيير شكلها بمجرد النظر , و كان ينظر الى عقارب الساعة فيوقفها.عن الحركة , و يستطيع إيقاف التيار الكهربائي .., و ثبتت لديه القدرة على التأثير في سريان الدم في الأوعية و الشرايين و كذلك التأثير على مرض السرطان

ويعرف عن نابليون بونابرتانه كان ذو نظرة (( حسد ثاقبة )) فقد عرف عنه انه إذا ثبت نظره على خصمه سبب له متاعب كبيرة, و إذا نظر بنظرته الحاسدة إلى شيء ما حطم ذلك الشيء, و لم يكن بياض عينيه ابيضاً بل كان لونه صفراويا .

أما أكثر هذه الحالات غرابة ، وأكثرها مصداقية ، وذات توثيق علمي ، هي التجربة التي أجريت على ((نيليا ميخايلوفا )) التي كان باستطاعتها و بمجرد النظر من على بعد ستة أقدام أن تفصل بياض البيضة عن صفارها مستخدمة في ذلك مقدرتها الخاصة جداً في تحريك الأجسام المادية عن بعد, ودون أن تقربها .

وقد أجريت هذه التجربة وسط حشد من العلماء بجامعة ليننجراد ، و باستخدام آلات التصوير لتسجيل الحدث لحظة بلحظة و باستعمال العديد من الأجهزة التي تقيس الضغط و النبض وأنواع الإشعاعات التي تسود المخ أثناء التجربة و قد نجحت السيدة نيليا في فصل صفار البيضة عن بياضها خلال نصف ساعة , و قد كشفت الملاحظة و أجهزة القياس على جسد السيدة نيليا عن آلاتي :

نشاط غير منتظم في القلب مع زيادة النبض (240)
ارتفاع شديد في نسبة السكر
فقدت رطلين من وزنها
خرجت من التجربة تعاني من الضعف بشكل عام
أصيبت بما يشبه فقدان البصر المؤقت
تعانى من آلام شديدة في الأطراف
و ظلت لعدة أيام بعد التجربة غير قادرة على النوم
فقدت قدرتها على التذوق
ولقد كان اكتشاف حالة السيدة نيليا كان بفضل العالم البيولوجي إدوارد فاموف, الأستاذ بجامعة موسكو والذي اعد دراسات على قدراتها و ذلك باستخدام عيدان الثقاب التي تستطيع نيليا تحريكها بتمرير يدها عليها وهي مبعثرة على طاولة ثم باستخدام لوح زجاجي بين يديها و بين عيدان الثقاب .

s.alghamdi
07-31-2010, 10:37 PM
لكن الحسد لا يحصل الا اذا كان الطرف الاخر ( المحسود ) مهيئاً لاستقبال الحدث ( الحسد )

وهذا ما اثبته علم النفس مؤخراً

أسمحوا لي بهذه المداخله

القصد من هذه المقوله هو ان الشخص المحسود يكون مهيأ في :
1- لم يكن متحصن - أذكار الصباح و المساء.
2- يعتقد و يؤمن بأنه شخص محسود و ان اي شي يصيبه يربطه بالحسد و يكون بذلك هيأ نفسه للحسد . عقله الباطن مستعد لإستقبال إشارات الحسد, بعكس الذي لا يلقي بالا للحسد فيكون استقبال إشارات الحسد عنده ضعيف لأن عقله الباطن غير مهيأ لهذه الأفكار. و هذه حقيقه .. و اعرف حالات كثيره لديها وسواس من الحسد و هم من عله في أخرى .. بعكس الذي لا يلقي بالا للموضوع.

محمد عريف
07-31-2010, 11:42 PM
بسم الله ما شاء الله يا أخت إسراء

معلوماتك غزيزة جداً .... لقد جلعتي لموضوعي رونقاً خلاباً بمشاركاتك

صراحة كنت أنتظر مثل تلك المشاركات ...

تقريباً لقد وضعتي أختي نقطة البداية لأي فرد يريد أن يبحث في تلك النقطة ... وتلك الأطروحة

بارك الله فيكي أختي

مشكور وممنون جداً علي مشاركتك الرائعة

مع وافر احترامي وتقديري

محمد عريف
07-31-2010, 11:43 PM
أسمحوا لي بهذه المداخله

القصد من هذه المقوله هو ان الشخص المحسود يكون مهيأ في :
1- لم يكن متحصن - أذكار الصباح و المساء.
2- يعتقد و يؤمن بأنه شخص محسود و ان اي شي يصيبه يربطه بالحسد و يكون بذلك هيأ نفسه للحسد . عقله الباطن مستعد لإستقبال إشارات الحسد, بعكس الذي لا يلقي بالا للحسد فيكون استقبال إشارات الحسد عنده ضعيف لأن عقله الباطن غير مهيأ لهذه الأفكار. و هذه حقيقه .. و اعرف حالات كثيره لديها وسواس من الحسد و هم من عله في أخرى .. بعكس الذي لا يلقي بالا للموضوع.


فهمت الأن أختي ... أشكرك بشدة

وكلامك هذا فعلاً صحيح ... وقد يعد أحد الأسباب ... ولكنه قد يسمي الحسد بالإيحاء

أشكركي علي التوضيح الهام

مع وافر احترامي وتقديري

محبة الرسول
08-01-2010, 11:13 AM
بسم الله ما شاء الله يا أخت إسراء

معلوماتك غزيرة جداً .... لقد جلعتي لموضوعي رونقاً خلاباً بمشاركاتك

صراحة كنت أنتظر مثل تلك المشاركات ...

تقريباً لقد وضعتي أختي نقطة البداية لأي فرد يريد أن يبحث في تلك النقطة ... وتلك الأطروحة

بارك الله فيكي أختي

مشكور وممنون جداً علي مشاركتك الرائعة

مع وافر احترامي وتقديري



جزاك الله خيرا استاذي وبارك الله فيك...

في الحقيقة انها ليست معلومات سابقة وانما موضوعكم الذي دفعني الى البحث عنها, فهو بالفعل موضوع اكثر من رائع

جذبني عنوانه ومضمونه,فبصراحة انا اعشق الكوانتم واحترم الاراء الجديدة والافكار الوليدة...

فكما قال جيمس الآن:

"نحن الان حيث احضرتنا افكارنا... وسنكون غدا حيث تأخذنا أفكارنا"

وقال هوراس:

"نحن غالبا نحصل على ما نتوقعه"

وقانون التوقعات _من قوانين التنمية البشرية_

"كل ما تتوقعه بثقة تامة سيحدث في حياتك فعلا"_باذن الله _

فان شاء الله ستجد العلاقة بين الحسد وميكانيكا الكم...

قال ويلي جولي في كتابه بعنوان "تلزمك دقيقة واحدة فقط لتغير حياتك":

"اذا استطعت تكوين الحلم في ذهنك وزرعه في قلبك ولم تدع فرصة لشكوكك لكي تخمده فمن الممكن ان يصبح حلمك حقيقة تغير حياتك"

"يرى بعض الناس الاشياء كما هي ويتساءلون لماذا؟ اما انا فأتخيل الاشياء التي لم تحدث واقول لم لا"........برنارد شو

"كثير من حالات الفشل في الحياة كانت لاشخاص لم يدركوا كم كانوا قريبين من النجاح عندما اقدموا على الاستسلام"....توماس اديسون

لا تستسلم....حتى ان لم تصل لشيء فيكفيك شرف المحاولة....

حياك الله ونفع بك امة الاسلام....

اعتذر عن الاطالة...

صل على حبيبك.....

محبة الرسول
08-01-2010, 11:16 AM
العلم الحديث وتقريره لذبذبات العين
ثبت علمياً أن الريق والظفر والشعر ترسل ذبذبة خاصة من جسم صاحبها حتى ولو انفصلت عنه وهو مايعرف بعلم "راديونيك" ويتفرع منه الموجة الذاتية, وهو علم يُستخدم في التشخيص والعلاج الطبي، وله مدارس متعددة في كل من بريطانيا وألمانيا وفرنسا وأمريكا, وثبت أن لكل إنسان موجه "ذبذبة" خاصة لاتشبه أي إنسان آخر كالبصمة تماماً في تميزها, وكل ماينفصل عن الإنسان من شعر أو ظفر أو ريق أو عَرَق أو دم يحمل معه هذه الموجة الخاصة! ولا يبطل هذه الموجة إلا إتلاف هذه الأشياء المنفصلة أو دفنها (وهذا مايفعله عامة الناس وهو حسن وإن لم يرد به نص لأنه من إكرام الإنسان وأيضاً يقطع تلك الذبذبة حتى لايستفيد منها السحرة)(2).
يقول الشيخ عبد الله السدحان حفظه الله: ( إن كل إنسان له ذبذبة خاصة سواء من ريقه أو شعره أو ظفره أو دمه, فسألني الشيخ - يقصد الشيخ بن باز رحمه الله- عن هذه الذبذبة وهل هي ثابتة علمياً؟ فأجبته: إن الذبذبة هي موجات ثابتة في علم (الراديونيك) ويُدَرَّس في أوربا ووقفت شخصياً على هذا العلم عن طريق جهاز (الفديوباك) فقال الشيخ أسبغ الله عليه شآبيب الرحمة:{إذا كان هذا ثابتا علمياً فالحمد لله الذي سخر العلم لخدمة الدين}.(1)
وكما قيل: الفضل ماشهدت به الأعداء. فقد نشرت الصحف هذا الخبر الذي يقول: عيون الفتاة الصينية (كسيانج لينج) 24 عاماً سببت ضجة في الصين وضاعفت من حركة السفر إلى بكين خلال الأيام الأخيرة, السبب أن تلك العيون تتمتع بخواص أشعة (إكس) وما تقوم به تلك الأشعة من دور في مساعدة الأطباء لعلاج بعض الأمراض, وقد فشل العلماء في تحديد تلك الظاهرة, خاصة وأن الفتاة قد أخبرتهم أنها ولدت هكذا, وأنها وهي في الثالثة من عمرها كان بإمكانها أن ترى الهيكل العظمي لوالدها, وما توصل إليه العلماء أنها تطلق شحنة هائلة من أشعة (إكس) خلال النظرة الواحدة, وأن مجرد نظرتين متتاليتين إلى جسم صلب قد يؤديان إلى تدميره, وإن تركيز عينيها على جسم حيوان قد يؤدي إلى موته.(1)
وقد أيدت البحوث العلمية أثر الإصابة بالعين, ولامجال للتشكيك بذلك بدعوى أنها غير مرئية, أو أنه لاصلة بين العائن والمعيون, وقد ثبت اليوم أن أشعة (إكس) وهي غير مرئية, لكنها تنفذ إلى داخل الأجسام وتخترقها, وفي هذا المجال ذكر الدكتور رؤرف عبيد: أن من المبادئ العلمية المسلّم بها عند العلماء المختصين وجود كيان أثري في كل كائن حي وهو لايخضح لحواسنا المادية بسبب ارتفاع اهتزازه أكثر من اهتزاز الضوء, ويقوم هذا الكيان بربط الجهاز العصبي بالمستودع الكوني للطاقة وينفذ من جسم الإنسان إلى ماحوله من خلال المخ والأذن والعين, ويوجد وراء كل حاسة من حواسنا الخمس طاقة كهربائية, تؤثر بعمق خطير على هيئة إشعاعات حارة, تنفذ كأشعة الشمس في الأجسام المقابلة, وقد سنّ رسول الله  للمعيون أن يغتسل بغسالة العائن ليبطل عمل الإشعاعات في جسد المصاب ويرجع التوازن المفقود إلى الجسم.(2)
وكما أثبت العلم قوة تأثير العين, بإرسال مايعرف بـ (النظرة المغناطيسية) وهي التعبير عن مطلب روحي قوي عن طريق العينين, حيث إن العين مؤهلة لإلقاء نظرة ثابتة وثاقبة, والنساء أكثر استجابة لهذه النظرة أكثر من الرجال؛ لأنهن أكثر استجابة للتأثير الروحي وكلما كانت معرفة الشخص أكثر كان التأثير أسرع .(3)
لكن هذا التأثير إنما يكون بإرادة الله وتقديره, لقوله :﴿ مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيْبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُم إِلا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيْرٌ﴾(4). وتفسير ذلك كما نقل ابن حجر عن المازري: (والحق أن الله  يخلق عند نظر العائن إليه, وإعجابه به إذا شاء, ماشاء من ألم أو هَلَـكة, وقد يصرفه قبل وقوعه, إما بالاستعاذة أو غيرها, وقد يصرفه بعد وقوعه بالرقية أو بالاغتسال, أو بغير ذلك
--------------------------------
مقتطفات من بحث العـين الحاســدة
دراسة شرعية : نظرية وميدانية
بحــث أعــده
1428هـ
2007م
د.حمدان بن محمد الحمدان


المملكة العربية السعودية
جـامعة الملك سعود
كلية التربية
قسم الدراسات الإسلامية

محطم النيازك
08-01-2010, 02:47 PM
أشكرك أخي محمد عريف على هذا الطرح الفريد من نوعه

كما أشكرالقلم المميز إسراء

وإلى الأمام أخواني منكم ناخذ العلم

محمد عريف
08-01-2010, 11:36 PM
أشكرك أخي محمد عريف على هذا الطرح الفريد من نوعه

كما أشكرالقلم المميز إسراء

وإلى الأمام أخواني منكم ناخذ العلم


شكراً لك أخي علي مرورك العطر

والأخت اسراء دائما عودتنا علي التميز

مع وافر احترامي وتقديري

محبة الرسول
08-18-2010, 09:50 PM
السلام عليكم ورحمة الله....

ما هذا استاذ محمد؟؟؟ توقعت اني عندما اعود سأجد العلاقة بين الحسد وميكانيكا الكم....

اين البحث؟؟؟ لا تجعل الفكرة تختفي....بل صر على تنفيذها ...

بالتوفيق ان شاء الله....

شكرا استاذ محطم النيازك....

أسأل الله ان يجعلني خير مما تظنون ويغفر لي ما لاتعلمون ولا يؤاخذني بما تقولون.....

صلوا على الحبيب....

محمد عريف
08-27-2010, 06:20 PM
السلام عليكم ورحمة الله....

ما هذا استاذ محمد؟؟؟ توقعت اني عندما اعود سأجد العلاقة بين الحسد وميكانيكا الكم....

اين البحث؟؟؟ لا تجعل الفكرة تختفي....بل صر على تنفيذها ...

بالتوفيق ان شاء الله....

شكرا استاذ محطم النيازك....

أسأل الله ان يجعلني خير مما تظنون ويغفر لي ما لاتعلمون ولا يؤاخذني بما تقولون.....

صلوا على الحبيب....


اعتذر إليكي أختي....

فتلك الأيام مشغول جداً لدرجة قد لا تمكني حتي من دخول المنتدي بشكل منتظم

فلم يعد لدي مكان للراحة حالياً .... والأطلاع.

وإلي أن تنتهي تلك الظروف سأعاود نشاطي بإذن الله مرة أخري

مع وافر احترامي وتقديري

mahmoud-10
09-02-2010, 07:49 AM
السلام عليكم:

الأخ الكريم محمد عريف: حياك الله تعالى..

ما أجمل أن تكون الأفكار منثورة على صفحة بيضاء
تهدف إلى حوار بناء, تعود ثماره على كل من يطلع عليه..

- أحسب, قبل الاسترسال في ثنايا هذه المسألة
أنه يحسن تحديد المفاهيم التالية, التي قد تساعد في الكشف عن بعض ما خفي من الأمور:
ً1)- بيان الفرق بين الحاسد والعائن..
2ً)- بيان؛ هل العين هي آلة استقبال فقط, أم هي آلة استقبال وإرسال؟
3ً)- شرح موجز عن مفهوم التأثير النفقي..

أقول في المفهوم الأول:
الحاسد, كما أشار الأخ مناف دحروج, هو:
تمني زوال النعمة عن الآخرين, أو تمني عدم وصول النعمة إلى الآخرين
سواء أقام المتمني بفعل ما يتمناه أم لم يقم به..
أما العائن؛ فهو:
مَن ألحقَ الضرر بشيء,
من خلال النظر إليه مع التلفظ بعبارات الدهشة والتعجب المجردة من ذكر الله تعالى..
وبناء عليه؛
فمن تمنى زوال النعمة عن غيره أو تمنى عدم وصولها إلى غيره
فهو حاسد وليس عائناً..
ومن ألحق الضرر في شيء من غير تمنٍ لذلك
فهو عائن وليس بحاسد..
ومن أوقع الضرر في شيء من خلال النظر إليه, مع تنمي ذلك
فهو حاسد عائن..
ومن لم يتلبس بشيء من ذلك
فهو لا حاسد ولا عائن..

هذا؛ ومَن كثُر منه إيقاع الضرر في الأشياء بمجرد النظر يسمى (المِعيان)..

ونستنتج مما تقدم:
1- أن بحث الأخ الكريم محمد عريف يخص الإنسان (العائن)..
2- أن العيون في هذا المعنى ثلاثة أنواع:
أ)- عين لا تُلحق ضرراً في غيرها..
ب)- عين تُلحق ضرراً في غيرها من غير قصد من صاحبها..
جـ)- عين تُلحق الضرر في غيرها, بقصد من صاحبها (وهو الحاسد العائن).

أقول:
بعيداً, الآن, عن البحث في الوقاية والعلاج من الأضرار الواقعة جراء ذلك
فلنحاول الوصول إلى جواب راجح على التساؤل المتقدم ذكره:
(هل العين هي آلة استقبال فقط, أم هي آلة استقبال وإرسال؟)

وإليكم ما جاء عن ذلك في الصفحات (181- 183) من كتاب:
(الإنسان بين السحر والعين والجان) للأستاذ زهير الحموي
طبعة أولى 1990م:

"... التفسير العلمي للإصابة بالعين:
إن أثر الإصابة بالعين ثابت في المعيون, وقد أوردنا على ذلك الأدلة من الكتاب والسنة, والواقع.
وقد أيدتْ البحوث العلمية أثر الإصابة بالعين, ولا مجال للتشكيك بذلك بدعوى أنها غير مرئية, أو أنه لا صلة بين العائن والمعيون, وقد ثبت اليوم أن أشعة (× - إكس) وهي غير مرئية, لكنها تنفذ إلى داخل الأجسام وتخترقها وفي هذا المجال ذكر الدكتور (رؤوف عبيد):
إن من المبادئ العلمية المسلم بها عند العلماء المختصين, وجود كيان أثيري في كل كائن حي, وهو لا يخضع لحواسنا المادية, بسبب ارتفاع اهتزازه أكثر من اهتزاز الضوء, ويقوم هذا الكيان بربط الجهاز العصبي بالمستودع الكوني للطاقة وينفذ من جسم الإنسان إلى ما حوله من خلال المخ والأذن والعين, ويوجد وراء كل حاسة من حواسنا الخمس طاقة كهربائية, تؤثر بعمق خطير على هيئة إشعاعات حارة, تنفذ كأشعة الشمس في الأجسام المقابلة, وقد سنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم للمعيون أن يغتسل بغسالة العائن ليبطل عمل الإشعاعات في الجسد المصاب, ويرجع التوازن المفقود للجسم.
وكما أثبت العلم قوة تأثير العين, بإرسال ما يعرف بـ (النظرة المغناطيسية) وهي التعبير عن مطلب روحي قوي, عن طريق العينين, حيث إن العين مؤهلة لإلقاء نظرة ثابتة وثاقبة, وللبرهان على ذلك: حدق في (مسرح) أو أي مكان يجلس في الناس وراء بعضهم, وثبت نظرك, ووجّه انتباهك بقوة وثبات وجدية, على الجزء الأسفل من قفا جمجمة الشخص أمامك, واضمر في نفسك رغبة الالتفات إليك ببصره, ثم لا حظ أن ذلك الشخص يلتفت إليك فجأة, ويلقي نظرة على المكان الذي أنت فيه, وهذا التمرين يمكن إجراؤه بنجاح تام على المعارف, أكثر مما هو على الغرباء, وعلى النساء أكثر من الرجال, لأنهن أكثر استجابة للتأثير الروحي, وكلما كنت تعرف الشخص المعني أكثر بدا التأثير أسرع.
( أقول: ما نقله الأستاذ الحموي في الفقرة الثانية مما تقدم هو من كتاب: قوة الفكر في الحياة العلمية لـ (وليم فالكير), كما نوه إلى ذلك في الحاشية)

لكن هذا التأثير, إنما يكون بإرادة الله وتقديره, لقوله تعالى:
{مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ }الحديد 22
وتفسير ذلك, كما نقل ابن حجر عن المارزي (في فتح الباري): والحق أن الله يخلق عند نظر العائن إليه (إلى الشيء) أو إعجابه به, إذا شاء, ما شاء من ألم أو هلكة, وقد يصرفه قبل وقوعه, إما بالاستعاذة أو غيرها, وقد يصرفه بعد وقوعه بالرقية أو بالاغتسال, أو بغير ذلك." انتهى.


ولكم تحياتي

الله أعلم أولا النظرة التي تتحدث عنها ليست سوى طريقة للحوار. أما العين و الحسد فيمكن لشخض أن يصيب بهما أي أحد ولو من دون النظر إليه. فالعين هنا عين الإعجاب دون ذكر الله. و الحسد البغض و الحقد اتجاه شخص ما ليس سوى لآنه ظفر بحسنة أو بمتاع ما و ليس تمني زوال تلك النعمة عنه فقط بل تمني الظفر بها لنفسه و دس صاحب المتاع دسا. و الله أعلم

hemo_hemo
09-10-2010, 05:17 AM
اسمحوا لي ان اشارك في هذا الموضوع الرائع
لي رأي و اود ان اشارككم به في هذا الموضوع الجميل
نعلم جميعاً ان الافكار خلال عقل الانسان تكون عبارة عن شحنات كهربية مشفرة
و هذه الشحنات الكهربية من الممكن ان يكون لها مجال كهرومغناطيسي
من رأيي ان العين ليس لها دور في هذه العملية سوي الرؤيا
فقد يسبب النظر لشيء ما و عدم ذكر الله اثناء النظر يسبب طفرة في شكل الشحنات المتجهة من العين الي المخ
فيسبب المخ بطفرة مقابلة ارسال نبضة كهرومغناطيسية يتضرر منها الجسم المنظور اليه
بدليل ان بعض الابحاث اثبتت ان ذكر الله و قراءة القرآن الكريم يسببان استقراراً في المخ و في الجسد عامة
ارجو ان يكون رأيي مقنعاً
و ارجو التعقيب عليه
جزاكم الله كل خير

محمد عريف
09-10-2010, 12:33 PM
اسمحوا لي ان اشارك في هذا الموضوع الرائع
لي رأي و اود ان اشارككم به في هذا الموضوع الجميل
نعلم جميعاً ان الافكار خلال عقل الانسان تكون عبارة عن شحنات كهربية مشفرة
و هذه الشحنات الكهربية من الممكن ان يكون لها مجال كهرومغناطيسي
من رأيي ان العين ليس لها دور في هذه العملية سوي الرؤيا
فقد يسبب النظر لشيء ما و عدم ذكر الله اثناء النظر يسبب طفرة في شكل الشحنات المتجهة من العين الي المخ
فيسبب المخ بطفرة مقابلة ارسال نبضة كهرومغناطيسية يتضرر منها الجسم المنظور اليه
بدليل ان بعض الابحاث اثبتت ان ذكر الله و قراءة القرآن الكريم يسببان استقراراً في المخ و في الجسد عامة
ارجو ان يكون رأيي مقنعاً
و ارجو التعقيب عليه
جزاكم الله كل خير

يبدو أن الموضوع يزداد سخونة بمرور الأيام

ونحن نقبل برأيك ...

ولكن إن كان هذا المجال موجود فعلاً ... ألا يمكن قياسه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وهل تقصد أن الحسد يتم من خلال التفاعل بين المجالات الكهرومغناطيسية بين العقول؟؟؟؟؟؟

ربما ..!!!

عموماً نحتاج إلي اثباتات عملية .

مع وافر احترامي وتقديري

hemo_hemo
09-10-2010, 08:18 PM
ليس من الضروري ان يكون تفاعل كهرومغناطيسي بين العقول
فحسب علمي
ان الفيروسات تتعرف علي الخلية التي تستطيع اصابتها من خلال شحنات تكون متواجدة علي سطحها
لذلك لا يستطيع فيروس الانفلونزا ان يصيب خلايا جسدية كما يفعل الجدري
فلو قلنا ان هذه النبضات تعمل علي تقوية تأثير هذه الشحنات لتكون اكثر جذباً للامراض
او تعمل علي تشويش الشحنات المهربية في المخ مسببة شرود تفكيري او غيره
و قد قال الله تعالي "الا بذكر الله تطمئن القلوب"صدق الله العظيم
و اعتقد ان هذا الموضوع منتشر و من التأكيد قد صادف ان قرأته في اي مكان
و من المؤكد ان التركيز يؤدي لزيادة تبادل الشحنات في المخ
بمعني ان المخ يكون نشيطاً و قد يصبح مجاله المغناطيسي اعلي
لكن رصد هذا المجال المغناطيسي يكون صعباً الي حد ما
كما اني لا املك معلومات كافية بصدد هذا الامر
لكني قد استفيد من تعقيبك و ردك في ايجاد دليل اخر
فلي الشرف اني اتحدث مع شخص ذا علم مثلك يا استاضي محمد

einstein.ami
09-12-2010, 12:54 AM
اعتقد انه تفسير جديد ومبتكر ويربط بين الحسد والكم

elmasry2
09-13-2010, 09:41 PM
نحن لا نستطيع معرفه ما هو الحدث فيزيائيا (لا تعريف فيزيائي له )
ومدش يقدر يعرفه بشكل فيزيائي
فكيف نربط بينه وبين ميكانيكا الكم
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!

elmasry2
09-13-2010, 09:46 PM
الحسد * اسف
كتبتها الحدث

hemo_hemo
09-13-2010, 09:48 PM
نحن لا نستطيع معرفه ما هو الحدث فيزيائيا (لا تعريف فيزيائي له )
ومدش يقدر يعرفه بشكل فيزيائي
فكيف نربط بينه وبين ميكانيكا الكم
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!

كلامك خاطيء يا اخي
فكل ماهو في الدنيا خاصع الي العلم عدا المعجزات
و الحسد ليس من المعجزات
فأرجو عدم الخلط بين هاذين التعريفين