حوار مفتوح.. بيني وبينك .. في علم المسميات

[حسن جابر]

عِلم المُسمَيات[/b
[b]
لماذا سُمي آدم...؟
لماذا سُميت حواء...؟
لماذا سُمي الجِن...؟
لماذا سُمي إِبليس...؟
ما مَعنى جبرائيل...؟
مامَعنى مِيكائيل ...؟
مامَعنى إِسرافيل...؟

أنتظر إبداعاتكم .. في إجابات تُنير لنا درب الإيمان .. ومِن الله التوفيق

[قطر الندى]

الله اعلــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــم

[قطر الندى]

الله اعلــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــم ......... بانتظار الردود معك أخي حسن

[إيمـان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سمى آدم بهذا الإسم لأنه خلق من أديم الأرض أى ترابها و سميت حواء بهذا الإسم لأنها خلقت من حى وهو آدم
كلمة الجن مشتقة من جن الشيء أي ستره ، وكل شيء ستر عنك فقد جن عنك ، وجن عليه الليل أي ستره الظلام ، والجنين هو الطفل في بطن أمه ، لأنه مستور عن الرؤية ، والجنان هو القلب الذي يستره فلا يراه أحد ، والجنون هو ستر العقل أي ذهب عقله واختفى ، والجن نوع من العوالم ، وسموا بذلك لاجتنابهم أي اختفائهم عن الأبصار ، لذلك نحن لا نراهم
إبليس من الإبلاس وهو اليأس من رحمة الله تعالى ..
إسرافيل : الموكل في النفخ في الصور الذي هو الحياة الأبدية التي لا تعرف النهاية
..ميكائيل" الذي هو كالله، على التقرير، أي ممثل الله عز وجل، المفوض منه تبارك وتعالي. وهذا نفسه غاية ما يستفاد من قولها على الاستفهام أو التعجب: من كالله؟
جبريل" عليه السلام في القرآن: الشديد القوي ذو المرة
وهو بحد ذاته أكبر من المعصية..
والله اعلم

[علاء خياط]

ماشاء الله على المعلومات اختي ايمان

زاد الله من علمك ونفعك به

تحياتي

[أينشتاينية]

ما شاء الله ما خليتي لنا شيء أختي إيمان ....

زادك الله علما ونورا ...

والشكر طبعا للأستاذ حسن و حواراته المفتوحة ^^

[فريدة]

السلام عليكم،
بارك الله فيك أستاذ حسن على تقديمك لنا مثل هذه الحوارات الشيقة التي تبدعنا بها دائما
و أتمنى لك مزيدا من الابداعات المستقبلية ان شاء الله
و أظن كذلك أن الاخت ايمان ما شا الله عليها قد كفت و وفت و ليس لي اضافات في ذلك سوى ان اقول اني انا استفدت منها لانو صراحة ما كل تلك المعلمات كنت أعرفها من قبل

**تحياتي
________
الأخت فريدة

[حسن جابر]

الله يوفقكم..الله يوفقكم..الله يوفقكم...
إذا كان السؤال بجمال الفضة .. فكانت الإجابة أجمل من الذهب
ايمان_1994 .. كلمة إبداع قليلة بحقك... شكراً أخواتي قطر الندى.. فريدة..أينشتاينية.. شكراً أخي الغالي علاء خياط..
إذا أدخلت الحوارات معلومة جديدة.. هذا هو المطلوب ...
هل من تعليق .. أو إضافة .......قبل أن ننتقل للسؤال الثاني
ليكن حواراً مفتوحاً..بيننا مع إيمان_1994 حول تلك الإجابة .. هل من نقطة غامضة.. توضحها لنا
مزيد من التألق................... أين بقية الأعضاء الأعزاء

[حسن جابر]

وعن أبي بصير قال : كان مولانا أبو جعفر محمد بن علي الباقر عليه السلام جالسا في الحرم وحوله جماعة من أصحابه ، إذ اقبل طاوس اليماني مع أصحابه ثم قال لأبي جعفر ( الباقر ) عليه السلام : أتأذن لي في السؤال ؟
فقال : أذنا لك فسل ! قال : اخبرني متى هلك ثلث الناس ؟
قال : وهمت يا شيخ ! أردت أن تقول : ( متى هلك ربع الناس ) ؟ وذلك يوم قتل قابيل هابيل ، كانوا أربعة : آدم ، وحواء ، وقابيل وهابيل . فهلك ربعهم
فقال : أصبت ووهمت أنا فأيهما كان أبا للناس القاتل أو المقتول ؟
قال : لا واحد منهما بل أبوهم شيث بن آدم . قال : فلم سمي آدم آدم ؟ قال : لأنه رفعت طينته من أديم الأرض السفلى .
قال : ولم سميت حواء حواء ؟ قال : لأنها خلقت من ضلع حي ، يعني ضلع آدم .
قال : فلم سمي إبليس إبليس ؟ قال : لأنه ابلس من رحمة الله عز وجل فلا يرجوها .
قال : فلم سمي الجن جنا ؟ قال : لأنهم استجنوا فلم يروا .
قال : فاخبرني عن كذبة كذبت ، من صاحبها ؟ قال : إبليس حين قال : ( أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين ) .
قال : فاخبرني عن قوم شهدوا شهادة الحق وكانوا كاذبين ؟ قال : المنافقون حين قالوا لرسول الله صلى الله عليه وآله : ( نشهد انك لرسول الله ) فانزل الله عز وجل : ( إذا جائك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهدان المنافقين لكاذبون ) .
قال : فاخبرني عن طائر طار مرة ولم يطر قبلها ولا بعدها ، ذكره الله عز وجل في القرآن ما هو ؟ فقال : طور سيناء اطاره الله عز وجل على بني إسرائيل حين أظلهم بجناح منه ، فيه ألوان العذاب ، حتى قبلوا التوراة ، وذلك قوله عز وجل :
( وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا انه واقع بهم ) الآية .
قال : فاخبرني عن رسول بعثه الله تعالى ليس من الجن ، ولا من الإنس ، ولا من الملائكة ، ذكره الله تعالى في كتابه ؟
قال : الغراب ، حين بعثه الله عز وجل ليري قابيل كيف يواري سوأة أخيه هابيل حين قتله قال الله عز وجل : ( فبعث الله غرابا يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوأة أخيه ) .
قال : فاخبرني عمن انذر قومه ليس من الجن ، ولا من الإنس ، ولا من الملائكة ، ذكره الله عز وجل في كتابه ؟
قال : النملة حين قالت : ( يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون ) . قال : فاخبرني عمن كذب عليه ، ليس من الجن ، ولا من الإنس ، ولا من الملائكة ، ذكره الله عز وجل في كتابه ؟ قال : الذئب الذي كذب عليه أخوة يوسف .
قال : فاخبرني عن شئ قليله حلال وكثيره حرام ، ذكره الله عز وجل في كتابه ؟
قال : نهر طالوت . قال الله عز وجل : ( إلا من اغترف غرفة بيده ) .
قال : فاخبرني عن صلاة فريضة تصلى بغير وضوء ، وعن صوم لا يحجز عن أكل ولا شرب ، قال : اما الصلاة بغير وضوء فالصلاة على النبي وآله عليه وعليهم السلام ، واما الصوم فقول الله عز وجل : ( إني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا ) .
قال : فاخبرني عن شئ يزيد وينقص ، وعن شئ يزيد ولا ينقص ، وعن شئ ينقص ولا يزيد ؟
فقال : الباقر عليه السلام : اما الشئ الذي يزيد وينقص فهو : القمر ، والشئ الذي هو يزيد ولا ينقص فهو : البحر ، والشئ الذي ينقص ولا يزيد هو : العمر .

[هم-س المشاعر]

معلومات قيمة جدا وسلمت يداك أخي ودمت ذخرا للمنتدى

[حسن جابر]

العلة التي من أجلها سميت الأسماء بهذه المسميات
(العلة التى من أجلها سمى آدم آدم )
حدثنا أبى رضى الله عنه قال حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري عن احمد ابن محمد بن عيسى عن احمد بن محمد بن أبى نصر عن أبان بن عثمان عن محمد الحلبي عن أبى عبد الله عليه السلام قال : إنما سمي آدم آدم لانه خلق من أديم الأرض . قال مصنف هذا الكتاب رحمه الله اسم الأرض الرابعة أديم ، وخلق آدم منها ، فلذلك قيل خلق من أديم الأرض .
( العلة التى من أجلها سمى الإنسان إنسانا )
حدثنا علي بن احمد بن محمد بن رضى الله عنه قال : حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي عن معاوية بن حكيم عن ابن أبى عمير عن بعض أصحابنا عن أبى عبد الله " ع " قال : سمي الإنسان إنسانا لأنه ينسى ، وقال الله عز وجل : ( ولقد عهدنا الى آدم من قبل فنسى ) .
(العلة التى من أجلها خلق الله عز وجل آدم من غير أب وأم وخلق عيسى من غير أب ، وخلق ساير الخلق من الآباء والأمهات )
حدثنا علي بن احمد بن محمد رضى الله عنه قال : حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي عن موسى بن عمران النخعي عن عمه الحسين بن يزيد النوفلي عن علي بن سالم عن أبيه عن أبى بصير قال : قلت لابي عبد الله " ع " لأي علة خلق الله عز وجل آدم من غير أب وأم ، وخلق عيسى " ع " من غير أب وخلق ساير الناس من الآباء والأمهات ؟ فقال : ليعلم الناس تمام قدرته وكمالها ، ويعلموا أنه قادر على ان يخلق خلقا من أنثى من غير ذكر ، كما هو قادر على ان يخلقه من غير ذكر ولا أنثى وانه عز وجل فعل ذلك ليعلم انه على كل شئ قدير .
(العلة التى من أجلها سميت حواء حواءا )
حدثنا علي بن احمد بن محمد رضى الله عنه قال : حدثنا محمد بن أبى عبد الله الكوفي عن موسى بن عمران النخعي عن عمه الحسين بن يزيد النوفلي عن علي بن أبى حمزة عن أبى بصير عن أبى عبد الله " ع " قال : سميت حواء حواء لانها خلقت من حي ، قال الله عز وجل ( خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها ) .
(العلة التى من أجلها سميت المرأة مرأة )
حدثنا علي بن احمد بن محمد رضى الله عنه قال : حدثنى محمد بن أبى عبد الله الكوفى عن موسى بن عمران النخعي عن عمه الحسين بن يزيد النوفلي عن على بن أبى حمزة عن أبى بصير عن أبى عبد الله عليه السلام قال : سميت المرأة مرأة لأنها خلقت من المرء - يعنى خلقت حواء من آدم .
(العلة التي من أجلها سميت النساء نساءا )
أبى رضى الله عنه قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن خالد عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن إسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو ، عن عبد الحميد بن أبى الديلم ، عن أبى عبد الله " ع " في حديث طويل قال : سمي النساء نساءا لانه لم يكن لآدم " ع " أنس غير حواء .