عبدالله حمزة
11-05-2009, 03:35 PM
[القصةالاولى:
مواطن بلجيكي دأب طوال 20عاماً على عبورالحدود نحو ألمانيا بشكل يومي على دراجته الهوائية حاملا على ظهره حقيبة مملوءةبالتراب، وكان رجال الحدود الألمان على يقين انه "يهرب" شيئاً ما ولكنهم في كل مرةلا يجدون معه غير التراب (!).
السر الحقيقي لم يكشف إلا بعد وفاة السيد ديستانحين وجدت في مذكراته الجملة التالية: "حتى زوجتي لم تعلم انني بنيت ثروتي على تهريب الدراجات إلى ألمانيا"!!.
أما عنصر الذكاء هنا فهو (ذر الرماد في العيون وتحويل أنظارالناس عن هدفك الحقيقي!).
القصةالثانية:
أيضاً، جاء عن حذيفة بن اليمان انه قال: دعاني رسول الله ونحن في غزوة الخندق فقال لي: اذهب الى معسكر قريش فانظر ماذايفعلون، فذهبت فدخلت في القوم (والريح من شدتها لا تجعل احداً يعرف احدا) فقال ابوسفيان: يا معشر قريش لينظر كل امرئ من يجالس (خوفا من الدخلاء والجواسيس) فقالحذيفة: فأخذت بيد الرجل الذي بجانبي وقلت: من أنت يا رجل؟ فقال مرتبكا: أنا فلان بن فلان!.
وعنصر الذكاء هنا.. (أخذ زمام المبادرة والتصرف بثقة تبعد الشك؟).
القصة الثالثه:
أما أبو حنيفةفتحدث يوما فقال: احتجت إلى الماء بالبادية فمر اعرابي ومعه قربة ماء فأبى إلا أن يبيعني اياها بخمسة دراهم فدفعت إليه الدراهم ولم يكن معي غيرها.. وبعد أن ارتويتقلت: يا أعرابي هل لك في السويق، قال: هات.. فأعطيته سويقا جافا اكل منه حتى عطش ثمقال: ناولني شربة ماء؟ قلت: القدح بخمسة دراهم، فاسترددت مالي واحتفظت بالقربة!!.
..
وعنصر الذكاء هنا (إضمار النية وخلق ظروف الفوز)!!
القصةالرابعة
وأخيراً هناك حركة ذكية بالفعل قام بهاأحد النبلاء الفرنسيين.. فذات يوم عاد لقصره قلقاً متجهم الوجه فسألته زوجته عنالسبب فقال: أخبرني الماركيز كاجيلسترو (وكان معروفا بممارسة السحر والعرافة) انك تخونينني مع أقرب أصدقائي فصفعته بلا شعور.. فقالت الزوجة بهدوء: وهل أفهم من هذا أنك لم تصدق ادعاءه!؟ فقال: بالطبع لم أصدق كلامه، إلا أنه هددني بقوله "إن كان كلامي صحيحا ستستيقظ غدا وقد تحولتَ إلى قطة سوداء"!.. وفي صباح اليوم التالي استيقظت الزوجة فوجدت بجانبها قطة نائمة فصرخت من الرعب والفزع ثم عادت وركعت أمامها تعتذر وتطلب منها الصفح والغفران.. وفي تلك اللحظة بالذات خرج الزوج من خلف الستارة وبيده سيف مسلط !.
وعنصر الذكاء هناهو(استغلال خرافات الآخرين والاتجاه بتفكيرهم لنهاية تخدم مصلحتك)!!.
القصةالخامسة:
عندما كادت هيئة المحكمة أن تنطق بحكم الاعدام على قاتل زوجته والتى لم يتم العثور على جثتها رغم توافر كل الادلة التى تدين الزوج - .. وقف محامى الدفاع يتعلق بأى قشة لينقذ موكله ... ثم قال للقاضى
"ليصدر حكماً باعدام على قاتل ... لابد من أن تتوافر لهيئة المحكمة يقين لا يقبل الشك بأن المتهم قد قتل الضحية ..
و الآن .. سيدخل من باب المحكمة ... دليل قوى على براءة موكلى و على أن زوجته حية ترزق !!...
و فتح باب المحكمة و اتجهت أنظار كل من فى القاعة الى الباب ...
و بعد لحظات من الصمت و الترقب ...
لم يدخل أحد من الباب ...
و هنا قال المحامى ...
الكل كان ينتظر دخول القتيلة !! و هذا يؤكد أنه ليس لديكم قناعة مائة بالمائة بأن موكلى قتل زوجته !!!
و هنا هاجت القاعة اعجاباً بذكاء المحامى ..
و تداول القضاة الموقف ...
و جاء الحكم المفاجأة ....
حكم بالإعدام
لتوافر يقين لا يقبل الشك بأن الرجل قتل زوجته !!!
و بعد الحكم تساءل الناس كيف يصدر مثل هذا الحكم ...
فرد القاضى ببساطة...
عندما أوحى المحامى لنا جميعاً بأن الزوجة لم تقتل و مازالت حية ... توجهت أنظارنا جميعاً الى الباب منتظرين دخولها
الا شخصاً واحداً فى القاعة !!!
انه الزوج المتهم !!
لأنه يعلم جيداً أن زوجته قتلت ...
و أن الموتى لا يسيرون[/size]جزاكم الله خيرا..
و من المعروف أن العرب كانوا من أذكياء بني البشر فلهم مواقف عدة واذكر بعض المثلة منها:
النموذج الأول
يقول احد السلاطين جلس مع شعراء من العرب يمتحن عندهم بعض البداهة والذكاء فقال الملك من يأتيني بكلمة في أول البيت وفي أخر البيت نفسها أعطيه هدية.
فقال الشعراء: اعطنا الكلمة.
فقال: سمسمة.
فقال شاعر: سمسمة في العلم تحمد بها واحمد لمن أعطى ولو سمسمة
ثم قال الملك ملئمة.
فقال الشاعر: ملئمة وكسى في خدها كذا الأم من حر أتى ملئمة
ثم قال الملك: محكمة.
فقال الشاعر: والمحكمة تنال حتى تصبح ترى قاضي يدير في المحكمة
النموذج الثاني
وكذلك من أسرع الخلفاء وأسرعهم بداهة فهو علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قيل له كم مسافة بين الشرق والغرب؟
فقال : مسيرة الشمس يوم.
وقيل له كم بين التراب والعرش ؟
فقال دعوة مستجابة.
وقيل له مال للناس اجتمعوا على أبي بكر وعمر واختلفوا عليك ؟
فقال: لان رعية أبي بكر وعمر أنا وأمثالي. ورعيتي أنت وأمثالك.
فقيل له أنت أحسن الناس؟
فقال: أنا دون ما تقول وفوق ما في نفسك.
النموذج الثالث
يحكى أن بن عنين دخل على بعض السلاطين وهذا السلطان عبوس، فدخل هو الشعراء على الأمير وعندما رأى الأمير عبوسا نسي قصائده وارتبك وهم في وقت المساء فقال: صبح الله الأمير بالخير.
فقال له الأمير: هذا مساء أو صبح ؟
فطرق الشاعر لحظة ثم قال:
صبحته عند المساء فقال لي ماذا الصبح وظن ذاك مزاحا
فأجبته إشراق وجهك غرني حتى تبينت المساء صباحا.
وكذلك كان خالد بن صفوان جالس مع الفرزدق .
فقال خالد من باب المزاح: ما أنت والله بالذي لما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن.
فقال الفرزدق: يا أبا صفوان ولا أنت والله بالذي قلن فيه يا ابتي استأجره إن خير من استجرت القوي الأمين.
النموذج الرابع
دخلت امرأة على هارون الرشيد وعنده جماعة من وجوه أصحابه، فقالت:
يا أمير المؤمنين! أقر الله عينيك، وفرحك بما أتـاك، وأتم سعدك، لقد حكمت فقسطت..
قال هارون الرشيد: من تكونين أيتها المرأة؟
قالت المرأة: من آل برمك ممن قتلت رجالهم وأخذت أموالهم وسلبت نوالهم..
قال هارون الرشيد: أما الرجال فقد مضى فيهم أمر الله ونفذ فيهم قدره، وأما المال فمردود إليكِ.
ثم التفت إلى الحاضرين فقال: أتدرون ما قالت هذه المرأة؟
فقالوا: ما نراها قالت إلا خيراً.
هارون: ما أظنكم فهمتهم ذلك، أما قولها: (أقر الله عينيك)،أي أسكنها عن الحركة، وإذا سكنت العين عن الحركة عميت.. وأما قولها: (وفرحك بما أتاك)، فأخذته من قوله تعالى:
{حَتَّى إِذَا فَرِحُواْ بِمَا أُوتُواْ أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ} (الأنعام: 44)..
وأما قولها: (وأتم سعدك)، فأخذته من قول الشاعر:
إذا تم أمر بدا نقصه
ترقب زوالاً إذا قيل تم
وأما قولها: (لقد حكمت فقسطت) فأخذته من قوله تعالى:
{وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا} (الجن: 15)..
فتعجب الحاضرون من ذكائه وذكائها..
مواطن بلجيكي دأب طوال 20عاماً على عبورالحدود نحو ألمانيا بشكل يومي على دراجته الهوائية حاملا على ظهره حقيبة مملوءةبالتراب، وكان رجال الحدود الألمان على يقين انه "يهرب" شيئاً ما ولكنهم في كل مرةلا يجدون معه غير التراب (!).
السر الحقيقي لم يكشف إلا بعد وفاة السيد ديستانحين وجدت في مذكراته الجملة التالية: "حتى زوجتي لم تعلم انني بنيت ثروتي على تهريب الدراجات إلى ألمانيا"!!.
أما عنصر الذكاء هنا فهو (ذر الرماد في العيون وتحويل أنظارالناس عن هدفك الحقيقي!).
القصةالثانية:
أيضاً، جاء عن حذيفة بن اليمان انه قال: دعاني رسول الله ونحن في غزوة الخندق فقال لي: اذهب الى معسكر قريش فانظر ماذايفعلون، فذهبت فدخلت في القوم (والريح من شدتها لا تجعل احداً يعرف احدا) فقال ابوسفيان: يا معشر قريش لينظر كل امرئ من يجالس (خوفا من الدخلاء والجواسيس) فقالحذيفة: فأخذت بيد الرجل الذي بجانبي وقلت: من أنت يا رجل؟ فقال مرتبكا: أنا فلان بن فلان!.
وعنصر الذكاء هنا.. (أخذ زمام المبادرة والتصرف بثقة تبعد الشك؟).
القصة الثالثه:
أما أبو حنيفةفتحدث يوما فقال: احتجت إلى الماء بالبادية فمر اعرابي ومعه قربة ماء فأبى إلا أن يبيعني اياها بخمسة دراهم فدفعت إليه الدراهم ولم يكن معي غيرها.. وبعد أن ارتويتقلت: يا أعرابي هل لك في السويق، قال: هات.. فأعطيته سويقا جافا اكل منه حتى عطش ثمقال: ناولني شربة ماء؟ قلت: القدح بخمسة دراهم، فاسترددت مالي واحتفظت بالقربة!!.
..
وعنصر الذكاء هنا (إضمار النية وخلق ظروف الفوز)!!
القصةالرابعة
وأخيراً هناك حركة ذكية بالفعل قام بهاأحد النبلاء الفرنسيين.. فذات يوم عاد لقصره قلقاً متجهم الوجه فسألته زوجته عنالسبب فقال: أخبرني الماركيز كاجيلسترو (وكان معروفا بممارسة السحر والعرافة) انك تخونينني مع أقرب أصدقائي فصفعته بلا شعور.. فقالت الزوجة بهدوء: وهل أفهم من هذا أنك لم تصدق ادعاءه!؟ فقال: بالطبع لم أصدق كلامه، إلا أنه هددني بقوله "إن كان كلامي صحيحا ستستيقظ غدا وقد تحولتَ إلى قطة سوداء"!.. وفي صباح اليوم التالي استيقظت الزوجة فوجدت بجانبها قطة نائمة فصرخت من الرعب والفزع ثم عادت وركعت أمامها تعتذر وتطلب منها الصفح والغفران.. وفي تلك اللحظة بالذات خرج الزوج من خلف الستارة وبيده سيف مسلط !.
وعنصر الذكاء هناهو(استغلال خرافات الآخرين والاتجاه بتفكيرهم لنهاية تخدم مصلحتك)!!.
القصةالخامسة:
عندما كادت هيئة المحكمة أن تنطق بحكم الاعدام على قاتل زوجته والتى لم يتم العثور على جثتها رغم توافر كل الادلة التى تدين الزوج - .. وقف محامى الدفاع يتعلق بأى قشة لينقذ موكله ... ثم قال للقاضى
"ليصدر حكماً باعدام على قاتل ... لابد من أن تتوافر لهيئة المحكمة يقين لا يقبل الشك بأن المتهم قد قتل الضحية ..
و الآن .. سيدخل من باب المحكمة ... دليل قوى على براءة موكلى و على أن زوجته حية ترزق !!...
و فتح باب المحكمة و اتجهت أنظار كل من فى القاعة الى الباب ...
و بعد لحظات من الصمت و الترقب ...
لم يدخل أحد من الباب ...
و هنا قال المحامى ...
الكل كان ينتظر دخول القتيلة !! و هذا يؤكد أنه ليس لديكم قناعة مائة بالمائة بأن موكلى قتل زوجته !!!
و هنا هاجت القاعة اعجاباً بذكاء المحامى ..
و تداول القضاة الموقف ...
و جاء الحكم المفاجأة ....
حكم بالإعدام
لتوافر يقين لا يقبل الشك بأن الرجل قتل زوجته !!!
و بعد الحكم تساءل الناس كيف يصدر مثل هذا الحكم ...
فرد القاضى ببساطة...
عندما أوحى المحامى لنا جميعاً بأن الزوجة لم تقتل و مازالت حية ... توجهت أنظارنا جميعاً الى الباب منتظرين دخولها
الا شخصاً واحداً فى القاعة !!!
انه الزوج المتهم !!
لأنه يعلم جيداً أن زوجته قتلت ...
و أن الموتى لا يسيرون[/size]جزاكم الله خيرا..
و من المعروف أن العرب كانوا من أذكياء بني البشر فلهم مواقف عدة واذكر بعض المثلة منها:
النموذج الأول
يقول احد السلاطين جلس مع شعراء من العرب يمتحن عندهم بعض البداهة والذكاء فقال الملك من يأتيني بكلمة في أول البيت وفي أخر البيت نفسها أعطيه هدية.
فقال الشعراء: اعطنا الكلمة.
فقال: سمسمة.
فقال شاعر: سمسمة في العلم تحمد بها واحمد لمن أعطى ولو سمسمة
ثم قال الملك ملئمة.
فقال الشاعر: ملئمة وكسى في خدها كذا الأم من حر أتى ملئمة
ثم قال الملك: محكمة.
فقال الشاعر: والمحكمة تنال حتى تصبح ترى قاضي يدير في المحكمة
النموذج الثاني
وكذلك من أسرع الخلفاء وأسرعهم بداهة فهو علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قيل له كم مسافة بين الشرق والغرب؟
فقال : مسيرة الشمس يوم.
وقيل له كم بين التراب والعرش ؟
فقال دعوة مستجابة.
وقيل له مال للناس اجتمعوا على أبي بكر وعمر واختلفوا عليك ؟
فقال: لان رعية أبي بكر وعمر أنا وأمثالي. ورعيتي أنت وأمثالك.
فقيل له أنت أحسن الناس؟
فقال: أنا دون ما تقول وفوق ما في نفسك.
النموذج الثالث
يحكى أن بن عنين دخل على بعض السلاطين وهذا السلطان عبوس، فدخل هو الشعراء على الأمير وعندما رأى الأمير عبوسا نسي قصائده وارتبك وهم في وقت المساء فقال: صبح الله الأمير بالخير.
فقال له الأمير: هذا مساء أو صبح ؟
فطرق الشاعر لحظة ثم قال:
صبحته عند المساء فقال لي ماذا الصبح وظن ذاك مزاحا
فأجبته إشراق وجهك غرني حتى تبينت المساء صباحا.
وكذلك كان خالد بن صفوان جالس مع الفرزدق .
فقال خالد من باب المزاح: ما أنت والله بالذي لما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن.
فقال الفرزدق: يا أبا صفوان ولا أنت والله بالذي قلن فيه يا ابتي استأجره إن خير من استجرت القوي الأمين.
النموذج الرابع
دخلت امرأة على هارون الرشيد وعنده جماعة من وجوه أصحابه، فقالت:
يا أمير المؤمنين! أقر الله عينيك، وفرحك بما أتـاك، وأتم سعدك، لقد حكمت فقسطت..
قال هارون الرشيد: من تكونين أيتها المرأة؟
قالت المرأة: من آل برمك ممن قتلت رجالهم وأخذت أموالهم وسلبت نوالهم..
قال هارون الرشيد: أما الرجال فقد مضى فيهم أمر الله ونفذ فيهم قدره، وأما المال فمردود إليكِ.
ثم التفت إلى الحاضرين فقال: أتدرون ما قالت هذه المرأة؟
فقالوا: ما نراها قالت إلا خيراً.
هارون: ما أظنكم فهمتهم ذلك، أما قولها: (أقر الله عينيك)،أي أسكنها عن الحركة، وإذا سكنت العين عن الحركة عميت.. وأما قولها: (وفرحك بما أتاك)، فأخذته من قوله تعالى:
{حَتَّى إِذَا فَرِحُواْ بِمَا أُوتُواْ أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ} (الأنعام: 44)..
وأما قولها: (وأتم سعدك)، فأخذته من قول الشاعر:
إذا تم أمر بدا نقصه
ترقب زوالاً إذا قيل تم
وأما قولها: (لقد حكمت فقسطت) فأخذته من قوله تعالى:
{وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا} (الجن: 15)..
فتعجب الحاضرون من ذكائه وذكائها..