تمام دخان
04-10-2009, 05:21 AM
المتفيزق صياداً ماهراً... أتراه إذا صاد الغزال سدد الرمية؟؟؟
:12::12::12:
هذه مشاركة تعتمد المقذوفات العامة ... او المنحنية كما يسمونها ... تعالوا لنرى...
إذا أطلق الصياد على الهدف فأصابه فإننا نقول إن الرامي قد سدد الرمية .. فهل صحيح أن الرامي قد سدد على الهدف تماماً ؟
وبتعبير آخر .. لنعتبر أن صاحبنا جعل على بندقيته منظاراً مقرباً وسدد على ( نقطة ) بحيث تنطلق الرصاصة باتجاهها تماماً .. فهل يصدق عندئذ أن يقال إن الرامي قد سدد الرمية ؟
:3::3::3:
الحق أن الرصاصة بعد انطلاقها تتحرك حركة مقذوفات وتتخذ مساراً منحنياً وليس مستقيماً وهذا يؤكد أن الرمية لن تصيب الهدف بالضبط بل تصيب نقطة تحت الهدف بمسافة ما ( حل المسألة وتأكد منها ) .
ولذا فيبدو أن قولنا سدد إلى الهدف أو رمية صائبة هو في الواقع تسديد إلى نقطة أعلى من الهدف .
أرأيت...
لو أن الرصاصة تنحني كما تقول إذن لأخطأت الهدف ولما أصابته ...
لا يا صديقي ... إنك إذا أطلقت على غزال مثلا ...على رأسه ... فإنك إن أصبت جبهته قتلته ...وإن أصبت ما بين عينيه قتلته ... وإن أصبت فمه فعمدت الرصاصة إلى حلقه قتلته ... وإن أصبت رقبته قتلته ...
الشطارة يا صاحبي ان اقول لك ...اطلق على بؤبؤ عينه لتصيبه...فإن أصبته فذاك... أما مساحة كبيرة من الحرية فإنك حينها لن تشعر بأن الرصاصة قد نزلت قليلا...
أليس كذلك يا هذا؟؟؟؟؟
:eh_s (8)::eh_s (8)::eh_s (8):
:12::12::12:
هذه مشاركة تعتمد المقذوفات العامة ... او المنحنية كما يسمونها ... تعالوا لنرى...
إذا أطلق الصياد على الهدف فأصابه فإننا نقول إن الرامي قد سدد الرمية .. فهل صحيح أن الرامي قد سدد على الهدف تماماً ؟
وبتعبير آخر .. لنعتبر أن صاحبنا جعل على بندقيته منظاراً مقرباً وسدد على ( نقطة ) بحيث تنطلق الرصاصة باتجاهها تماماً .. فهل يصدق عندئذ أن يقال إن الرامي قد سدد الرمية ؟
:3::3::3:
الحق أن الرصاصة بعد انطلاقها تتحرك حركة مقذوفات وتتخذ مساراً منحنياً وليس مستقيماً وهذا يؤكد أن الرمية لن تصيب الهدف بالضبط بل تصيب نقطة تحت الهدف بمسافة ما ( حل المسألة وتأكد منها ) .
ولذا فيبدو أن قولنا سدد إلى الهدف أو رمية صائبة هو في الواقع تسديد إلى نقطة أعلى من الهدف .
أرأيت...
لو أن الرصاصة تنحني كما تقول إذن لأخطأت الهدف ولما أصابته ...
لا يا صديقي ... إنك إذا أطلقت على غزال مثلا ...على رأسه ... فإنك إن أصبت جبهته قتلته ...وإن أصبت ما بين عينيه قتلته ... وإن أصبت فمه فعمدت الرصاصة إلى حلقه قتلته ... وإن أصبت رقبته قتلته ...
الشطارة يا صاحبي ان اقول لك ...اطلق على بؤبؤ عينه لتصيبه...فإن أصبته فذاك... أما مساحة كبيرة من الحرية فإنك حينها لن تشعر بأن الرصاصة قد نزلت قليلا...
أليس كذلك يا هذا؟؟؟؟؟
:eh_s (8)::eh_s (8)::eh_s (8):